民主萬歲

六四天安門事件已經過了十七年了，或許這件事已經被淡忘了，或許還有人記得那群手無寸鐵的熱血學生。

十七年了，可以發生多少事件？柏林圍墻都已經倒了，鐵幕莫名其妙地讓自由民主給炸掉了，中共現在也不再在乎共產主義了......可是這十七年來，全世界最多人口的國家，號稱有最輝煌歷史文明的國家，卻從來不曾有過任何形式的民主！

最可嘆的還不只是這一點，因為全世界唯一擁有真正民主自由華人地區－－台灣，卻也選出了一個令全民哀嘆的總統，連世界現在唯一的強權美國，也選出一個從了鬧笑話之外就幾乎一無是處的無能總統。

其實，民主鬧出的笑話還不只這兩次，翻開歐洲各國近來的政治篇章，英國法國德國義大利奧地利的民主政治都不約地鬧國際笑話。再往前面看，德國也選出了一個希特勒！那民主，還有什麼前途可言？

那怎麼辦？要回到專制政體去嗎？專制政體看來也沒什麼不好啊。至少有效率，像中共要幹起一起事情來，總比民主政府有效率的多。新加城政府也是以高效率為名的。那我們要民主幹嘛？

來看一段很有趣的寓言吧：

羊群選擇天敵的經典寓言

楊漢光

上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵， 一種是獅子，一種是狼。

上帝對羊群說：「如果你們要狼，就給一隻，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」南邊那群羊想，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧。於是，它們就要了一隻狼。北邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。於是，它們就要了兩頭獅子。

那只狼進了南邊的羊群後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。北邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裏。這頭獅子進入羊群後，也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬狀。羊群趕緊請上帝換一頭獅子。不料，上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西，正饑餓難耐，它撲進羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命，連草都快吃不成了。

南邊的羊群慶倖自己選對了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。北邊的羊群非常後悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一隻狼。上帝說：「天敵一旦確定，就不能更改， 必須世代相隨， 你們唯一的權利是在兩頭獅子中選擇。」

北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣兇殘，換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多，它們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請上帝換一頭。

這頭瘦獅子經過長時間的饑餓後，慢慢悟出了一個道理：自己雖然兇猛異常，一百隻羊都不是對手，可是自己的命運是操縱在羊群手裏的。羊群隨時可以把自己送回上帝那裏，讓自己飽受饑餓的煎熬，甚至有可能餓死。想通這個道理後，瘦獅子就對羊群特別客氣，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有幾隻小羊提議乾脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。一隻老公羊提醒說：「瘦獅子是怕我們送它回上帝那裏挨餓，才對我們這麼好。萬一肥獅子餓死了，我們沒有了選擇的餘地，瘦獅子很快就會恢復兇殘的本性。」羊群覺得老羊說得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，它們趕緊把它換回來。

原先膘肥體壯的那頭獅子，已經餓得只剩下皮包骨頭了，並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裏的道理。為了能在草原上待久一點，它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上的獅子，則難過得流下了眼淚。

北邊的羊群在經歷了重重磨難後，終於過上了自由自在的生活。南邊的那群羊的處境卻越來越悲慘了，那只狼因為沒有競爭對手，羊群又無法更換它，它就胡作非為，每天都要咬死幾十隻羊，這只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心裏的血。它還不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。

南邊的羊群只能在心中哀歎：「早知道這樣，還不如要兩頭獅子。」

這篇寓言很生動地比較了專制政體和民主政體，要選哪一個，答案很明顯吧。

可是這其中的比喻有一點令我有點不安的是，為什麼政府不是狼就是獅子？不管是專制政體或者民主政體，只要不是君王政體，政府都是為人民服務的人民啊。難道當了官，就不是不再是羊，而非獅即狼了？或許問題就出在這一點上吧。權力真的會讓羊把皮脫下變成豺狼虎豹？是誰忘了為官者是為民服務的？是大官？還是人民？或許為官者善忘，不過人民千萬不能善忘！而且更應該時時刻刻提醒當官的！叫他們不要忘了理想和欺騙人民！我想，這點也是為什麼我們需要支持民主！因為只有民主，我們才有種提醒政府：當家的永遠是人民，絕對不是大官！