The Sky of Gene

2009年1月22日星期四

【分享】歐巴馬總統就職典禮演說（Barack Obama Inauguration Speech）

美國新總統歐巴馬的就職演說講稿，是一個年僅27歲的小夥子法夫洛（Jon Favreau）在泡星巴克咖啡店時寫出來的。法夫洛被歐巴馬延攬投入總統大選，歐巴馬的經典口號「Yes, we can.」就出自他的巧思。

歐巴馬總統就職典禮演說中譯：

各位同胞：

今天我站在這裡，為眼前的重責大任感到謙卑，對各位的信任心懷感激，對先賢的犧牲銘記在心。我要謝謝布希總統為這個國家的服務，也感謝他在政權轉移期間的寬厚和配合。

四十四位美國人發表過總統就職誓言，這些誓詞或是在繁榮富強及和平寧靜之際發表，或是在烏雲密布，時局動盪之時。在艱困的時候，美國能箕裘相繼，不僅因為居高位者有能力或願景，也因為人民持續對先人的抱負有信心，也忠於創建我國的法統。

因此，美國才能承繼下來。因此，這一代美國人必須承繼下去。

我們正置身危機核心

現在大家都知道我們正置身危機核心，我國正處於對抗深遠暴力和憎恨的戰爭。我們的經濟元氣大傷，是某些人貪婪且不負責任的後果，也是大眾未能做出艱難的選擇，為國家進入新時代做準備所致。許多人失去房子，丟了工作，生意垮了。我們的醫療照護太昂貴，學校教育辜負了許多人。每天都有更多證據顯示，我們利用能源的方式壯大我們的對敵，威脅我們的星球。

這些都是得自資料和統計數據的危機指標。比較無法測量但同樣深沉的，是舉國信心盡失─持續擔心美國將無可避免地衰退，也害怕下一代一定會眼界變低。

今天我要告訴各位，我們面臨的挑戰是真的，挑戰非常嚴重，且不在少數。它們不是可以輕易，或在短時間內解決。但是，美國要了解，這些挑戰會被解決。

在這一天，我們聚在一起，因為我們選擇希望而非恐懼，有意義的團結而非紛爭和不合。

在這一天，我們來此宣示，那些無用的抱怨和虛偽的承諾已終結，那些扭曲我們政治已久的相互指控和陳舊教條已終結。

我們仍是個年輕的國家，但借用聖經的話，擺脫幼稚事物的時刻到來了，重申我們堅忍精神的時刻到來了，選擇我們更好的歷史，實踐那種代代傳承的珍貴權利，那種高貴的理念：就是上帝的應許，我們每個人都是平等的，每個人都是自由的，每個人都應該有機會追求全然的幸福。

再次肯定我們國家的偉大，我們了解偉大絕非賜予而來，必須努力達成。我們的旅程從來就不是抄捷徑或很容易就滿足。這條路一直都不是給不勇敢的人走的，那些偏好逸樂勝過工作，或者只想追求名利就滿足的人。恰恰相反，走這條路的始終是勇於冒險的人，做事的人，成事的人，其中有些人很出名，但更常見的是在各自崗位上的男男女女無名英雄，在這條漫長崎嶇的道路上支撐我們，邁向繁榮與自由。

為了我們，他們攜帶很少的家當，遠渡重洋，追尋新生活。

為了我們，他們胼手胝足，在西部安頓下來；忍受風吹雨打，篳路藍縷。

為了我們，他們奮鬥不懈，在康科特和蓋茨堡，諾曼地和溪山等地葬身。

前人不斷的奮鬥與犧牲，直到雙手皮開肉綻，我們才能享有比較好的生活。他們將美國視為大於所有個人企圖心總和的整體，超越出身、財富或小圈圈的差異。

這是我們今天繼續前進的旅程。我們仍舊是全球最繁榮強盛的國家。這場危機爆發時，我們的勞工生產力並未減弱。我們的心智一樣創新，我們的產品和勞務和上周或上個月或去年相比，一樣是必需品。我們的能力並未減損。但是我們墨守成規、維護狹小利益、推遲引人不悅的決定，這段時期肯定已經過去。從今天起，我們必須重新出發、再次展開再造美國的工程。

經濟情勢需迅速行動

我們無論朝何處望去，都有工作必須完成。經濟情勢需要大膽、迅速的行動，我們將有所行動，不光是創造新工作，更要奠定成長的新基礎。我們將造橋鋪路，為企業興建電力網格與數位線路，將我們聯繫在一起。我們將讓科學回歸合適的用途，運用科技的奇蹟來提高醫療品質並降低費用。我們將利用太陽能、風力和土壤作為汽車的燃料和工廠的能源。我們將讓中小學及大專院校轉型，因應新時代的需要。這些我們可以作到。我們也將會作到。

現在，有人質疑我們的企圖心規模，暗示說我們的體系無法承受太多的大計畫。這些人的記性不好。因為他們忘記了這個國家已經完成的成就，當創造力朝同一個目標發展，不受約束的男男女女可以完成何等成就，必要的是勇氣。

懷疑者無法理解的是他們的主張已經站不住腳，長期以來折磨我們的陳腐政治爭議已經行不通。我們今天的問題不是政府太大或太小，而是有無功效，是否能幫助家庭找到薪水不錯的工作，支付得起照顧費用，有尊嚴的退休。哪個方向能夠提供肯定的答案，我們就往那裡走。答案是否定的地方，計畫就會停止。所有我們這些管理大眾金錢的人都將負起責任，花錢要精明，改掉惡習，正大光明作事情，只有這樣我們才能重建政府與人民間最重要的信任。

我們眼前的問題也不是說市場的力量是善或惡。市場創造財富和增加自由的力量無與倫比，但是這場危機提醒我們沒有監督時，市場發展將失控，當市場只偏愛有錢人時，國家無法永續繁榮。我們經濟成功的依據，不只是國內生產毛額的規模，還有繁榮可及的範圍，以及我們將機會拓展給每個願意打拚的人，不是因為施捨，而是因為這就是達到我們共同利益最穩健的途徑。

至於我們的共同防衛，我們認為必須在我們的自由和理想之間作一抉擇是不確實的，我們拒絕接受。我們建國諸父在我們難以想像的危難之中。擬具了確保法治和人權的憲章，被一代代以鮮血擴大充實的憲章。這些理想依然照亮這個世界，我們不會為了便宜行事而揚棄它。同樣地，今日在觀看此情此景的其他民族和政府，從最宏偉的都城到家父出生的小村莊，我要說：任何一個國家、男、女、和孩童，只要你在追求一個和平且有尊嚴的未來，美國就是你的朋友，我們準備再次帶領大家。

我們可面對新的威脅

回想先前的世代力抗法西斯主義和共產主義，靠的除了飛彈和戰車之外，還有強固的聯盟和持久的信念。他們知道單單力量本身不足以讓我們自保，也不能讓我們為所欲為。相反地，他們知道我們的力量因為謹慎使用而增強，我們的安全源自我們理想的正當性，我們所樹立楷模的力量，以及謙遜和克制所具有的調和特質。

我們是這些遺產的保存者。在這些原則的再次指引下，我們可以面對那些新的威脅，這些威脅有賴國與國間更大的合作與諒解方能因應。我們將開始以負責任的方式把伊拉克還給它的人民，並在阿富汗建立贏來不易的和平。我們會努力不懈地與老朋友和昔日的對手合作，以減輕核子威脅，和地球的暖化。我們不會為我們的生活方式而道歉，也會毫不動搖地保護它，對那些想要藉由帶來恐怖與殺害無辜以遂其目的者，我們現在告訴你，我們的精神強過你們，無法摧折，你們不可能比我們長久，我們必定打敗你們。

因為我們知道，我們拼湊組合而成的遺產是我們的強處，而非弱點。我們是由基督徒和穆斯林，猶太教徒和印度教徒，以及非信徒組成的國家。我們由取自世界四面八方的各種語文和文化所形塑。而且由於我們曾嘗過內戰和種族隔離的苦果，並且在走出那黑暗時期之後變得更堅強和團結，這讓我們不得不相信舊日的仇恨終究會過去，部族之間的界線很快就會泯滅。隨著世界越來越小，我們共通的人性也會彰顯，而美國必須扮演引進新和平時代的角色。

對穆斯林世界，我們尋求一種新的前進方式，以共同的利益和尊重為基礎。那些想播植衝突並把自己社會的問題怪罪於西方的領袖，須知你的國民藉以判斷你的，是你能建立什麼，而非你能毀壞什麼。那些靠著貪腐欺騙和箝制異己保住權勢的人，須知你門站在歷史錯誤的一邊，而只要你願意鬆手，我們就會幫忙。

那些窮國的人民，我們保證會和你們合作，讓們的農場豐收，讓清流湧入，滋補餓壞的身體，餵養飢餓的心靈。而對那些和我們一樣比較富裕的國家，我要說，我們不能再對國界以外的苦痛視而不見，也不能再消耗世上的資源而不計後果。因為世界已經變了，我們也要跟著改變。

在我們思索眼前道路的此際，我們以謙虛感激的心想到，有些勇敢的美國同胞正在遙遠的沙漠和山嶺上巡邏。今天他們有話要對我們說，就和躺在阿靈頓（公墓）的英雄們世世代代輕聲訴說的一樣。我們尊榮他們，不只因為他們捍衛我們的自由，更因為他們代表著服務的精神；願意在比自己更大的事物上找尋意義。而在此刻，能夠界定一個世代的此刻，必須常駐你我心中的，正是這種精神。

即使政府能做和必須做，這個國家最終仍得靠美國人民的信念與決心。在堤防決堤時，是人們的善心，讓他們招待陌生人。是工作人員的無私，讓他們寧可減工時，也不願看到朋友失業，陪伴我們度過最黑暗時期。是消防員的勇氣，讓他們衝進滿是濃煙的樓梯間。是父母心甘情願培育孩子，最終決定我們的命運。

我們的挑戰也許是新的，我們迎接挑戰的工具也許是新的，但我們賴以成功的價值觀─辛勤工作和誠實、勇氣和公平競爭、容忍和好奇心、忠實和愛國心─這些都是固有的。這些價值是真實的，是我們歷史上進步的沈默力量。我們有必要找回這些真實價值。我們現在需要一個勇於負責的新時代，每一個美國人都體認到我們對自己、對國家、對世界負有責任，我們不是不情願地接受這些責任，而是欣然接受，堅信沒有什麼比全力以赴完成艱難的工作，更能得到精神上的滿足，更能找到自我。

這是公民的代價和承諾。

這是我們信心的來源，體認上帝召喚我們創造不確定的命運。

這是我們的自由和信條的真諦，為什麼不同種族和信仰的男女老幼能在這個大草坪上共同慶祝，為什麼一個人的父親在不到六十年前也許還不能進當地的餐廳用餐，現在卻能站在你們面前做最神聖的宣誓。

讓我們記住這一天，記住我們是誰、我們走了多遠。在美國誕生這一年，在最寒冷的幾個月，在結冰的河岸，一群愛國人士抱著垂死的同志。首都棄守，敵人進逼，雪沾了血。在那時，我們革命的成果受到質疑，我們的國父下令向人民宣讀這段話：

「讓這段話流傳後世，在深冬，只剩下希望和美德，這個城市和這個國家，面臨共同危險，站起來迎向它。」

美國，面對我們共同的危險，在這個艱困的冬天，讓我們記得這些永恆的話語。懷著希望和美德，讓我們再度衝破結冰的逆流，度過接下來可能來臨的暴風雪。讓我們孩子的孩子繼續流傳下去，說我們受到考驗時，我們拒絕讓旅程結束，我們不回頭，也不躊躇；眼睛注視著遠方，上帝的恩典降臨我們，我們帶著自由這個偉大的禮物，安全送達未來的世世代代。

歐巴馬總統就職典禮演說英文全文：

My fellow citizens:

I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and co-operation he has shown throughout this transition.

Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms.

At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because we, the people, have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents.

So it has been. So it must be with this generation of Americans.

Serious challenges

That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our health care is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.

These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.

Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America - they will be met.

On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.

On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.

Nation of 'risk-takers'

We remain a young nation, but in the words of scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.

In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of short-cuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labour, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.

For us, they packed up their few worldly possessions and travelled across oceans in search of a new life.

For us, they toiled in sweatshops and settled the West; endured the lash of the whip and ploughed the hard earth.

For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.

'Remaking America'

Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.

This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions - that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.

For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act - not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise health care's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. All this we will do.

Restoring trust

Now, there are some who question the scale of our ambitions - who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.

What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them - that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply.

The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works - whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account - to spend wisely, reform bad habits, and do our business in the light of day - because only then can we restore the vital trust between a people and their government.

Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control - that a nation cannot prosper long when it favours only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our gross domestic product, but on the reach of our prosperity; on the ability to extend opportunity to every willing heart - not out of charity, but because it is the surest route to our common good.

'Ready to lead'

As for our common defence, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our founding fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman, and child who seeks a future of peace and dignity, and we are ready to lead once more.

Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with the sturdy alliances and enduring convictions. They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please. Instead, they knew that our power grows through its prudent use; our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint.

We are the keepers of this legacy. Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort - even greater cooperation and understanding between nations. We will begin to responsibly leave Iraq to its people, and forge a hard-earned peace in Afghanistan. With old friends and former foes, we will work tirelessly to lessen the nuclear threat, and roll back the spectre of a warming planet. We will not apologise for our way of life, nor will we waver in its defence, and for those who seek to advance their aims by inducing terror and slaughtering innocents, we say to you now that our spirit is stronger and cannot be broken; you cannot outlast us, and we will defeat you.

'Era of peace'

For we know that our patchwork heritage is a strength, not a weakness. We are a nation of Christians and Muslims, Jews and Hindus - and non-believers. We are shaped by every language and culture, drawn from every end of this earth; and because we have tasted the bitter swill of civil war and segregation, and emerged from that dark chapter stronger and more united, we cannot help but believe that the old hatreds shall someday pass; that the lines of tribe shall soon dissolve; that as the world grows smaller, our common humanity shall reveal itself; and that America must play its role in ushering in a new era of peace.

To the Muslim world, we seek a new way forward, based on mutual interest and mutual respect. To those leaders around the globe who seek to sow conflict, or blame their society's ills on the West - know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy. To those who cling to power through corruption and deceit and the silencing of dissent, know that you are on the wrong side of history; but that we will extend a hand if you are willing to unclench your fist.

To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world's resources without regard to effect. For the world has changed, and we must change with it.

'Duties'

As we consider the road that unfolds before us, we remember with humble gratitude those brave Americans who, at this very hour, patrol far-off deserts and distant mountains. They have something to tell us, just as the fallen heroes who lie in Arlington whisper through the ages. We honour them not only because they are guardians of our liberty, but because they embody the spirit of service; a willingness to find meaning in something greater than themselves. And yet, at this moment - a moment that will define a generation - it is precisely this spirit that must inhabit us all.

Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with the sturdy alliances and enduring convictions. They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please. Instead, they knew that our power grows through its prudent use; our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint.

We are the keepers of this legacy. Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort - even greater cooperation and understanding between nations. We will begin to responsibly leave Iraq to its people, and forge a hard-earned peace in Afghanistan. With old friends and former foes, we will work tirelessly to lessen the nuclear threat, and roll back the spectre of a warming planet. We will not apologise for our way of life, nor will we waver in its defence, and for those who seek to advance their aims by inducing terror and slaughtering innocents, we say to you now that our spirit is stronger and cannot be broken; you cannot outlast us, and we will defeat you.

'Era of peace'

For we know that our patchwork heritage is a strength, not a weakness. We are a nation of Christians and Muslims, Jews and Hindus - and non-believers. We are shaped by every language and culture, drawn from every end of this earth; and because we have tasted the bitter swill of civil war and segregation, and emerged from that dark chapter stronger and more united, we cannot help but believe that the old hatreds shall someday pass; that the lines of tribe shall soon dissolve; that as the world grows smaller, our common humanity shall reveal itself; and that America must play its role in ushering in a new era of peace.

To the Muslim world, we seek a new way forward, based on mutual interest and mutual respect. To those leaders around the globe who seek to sow conflict, or blame their society's ills on the West - know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy. To those who cling to power through corruption and deceit and the silencing of dissent, know that you are on the wrong side of history; but that we will extend a hand if you are willing to unclench your fist.

To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world's resources without regard to effect. For the world has changed, and we must change with it.

'Duties'

As we consider the road that unfolds before us, we remember with humble gratitude those brave Americans who, at this very hour, patrol far-off deserts and distant mountains. They have something to tell us, just as the fallen heroes who lie in Arlington whisper through the ages. We honour them not only because they are guardians of our liberty, but because they embody the spirit of service; a willingness to find meaning in something greater than themselves. And yet, at this moment - a moment that will define a generation - it is precisely this spirit that must inhabit us all.

For as much as government can do and must do, it is ultimately the faith and determination of the American people upon which this nation relies. It is the kindness to take in a stranger when the levees break, the selflessness of workers who would rather cut their hours than see a friend lose their job which sees us through our darkest hours. It is the firefighter's courage to storm a stairway filled with smoke, but also a parent's willingness to nurture a child, that finally decides our fate.

Our challenges may be new. The instruments with which we meet them may be new. But those values upon which our success depends - honesty and hard work, courage and fair play, tolerance and curiosity, loyalty and patriotism - these things are old. These things are true. They have been the quiet force of progress throughout our history. What is demanded then is a return to these truths.

What is required of us now is a new era of responsibility - a recognition, on the part of every American, that we have duties to ourselves, our nation, and the world, duties that we do not grudgingly accept but rather seize gladly, firm in the knowledge that there is nothing so satisfying to the spirit, so defining of our character, than giving our all to a difficult task.

'Gift of freedom'

This is the price and the promise of citizenship.

This is the source of our confidence - the knowledge that God calls on us to shape an uncertain destiny.

This is the meaning of our liberty and our creed - why men and women and children of every race and every faith can join in celebration across this magnificent mall, and why a man whose father less than 60 years ago might not have been served at a local restaurant can now stand before you to take a most sacred oath.

So let us mark this day with remembrance, of who we are and how far we have travelled. In the year of America's birth, in the coldest of months, a small band of patriots huddled by dying campfires on the shores of an icy river. The capital was abandoned. The enemy was advancing. The snow was stained with blood. At a moment when the outcome of our revolution was most in doubt, the father of our nation ordered these words be read to the people:

"Let it be told to the future world... that in the depth of winter, when nothing but hope and virtue could survive... that the city and the country, alarmed at one common danger, came forth to meet [it]."

America. In the face of our common dangers, in this winter of our hardship, let us remember these timeless words. With hope and virtue, let us brave once more the icy currents, and endure what storms may come. Let it be said by our children's children that when we were tested we refused to let this journey end, that we did not turn back nor did we falter; and with eyes fixed on the horizon and God's grace upon us, we carried forth that great gift of freedom and delivered it safely to future generations.

Thank you. God bless you. And God bless the United States of America.

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2009年1月20日星期二

U2 in Obama Concert

這是我的偶象搖滾團體U2，在美國準總統歐巴馬的就職活動之一，林肯紀念堂外廣場舉行了露天音樂會「四海一家」（We Are One）中的表演，真是熱血奔騰啊！

就職音樂會有至少50萬民眾熱情參與，歐巴馬與拜登伉儷也親臨現場。這場90分鐘的音樂會星光燦爛，演唱的歌手與團體跨越數個世代，最讚當然是U2！他們演唱的Pride (In the Name of Love)原是向民權運動偉人馬丁‧路德‧金（Martin Luther King, Jr., 1929-1968）致敬的！在美國首位非裔總統的就職音樂會演唱Pride (In the Name of Love)，意義更是非凡！U2還演唱了另一首名曲City of Blinding Lights！

Pride (In the Name of Love)收錄在1984年的專輯The Unforgettable Fire。滾石雜誌列Pride (In the Name of Love)為「史上五百大最佳歌曲」第378名。

Pride (In the Name of Love)也收錄在U218 Singles和The Best of 1980-1990：

Pride (In the Name of Love)的歌詞：

One man come in the name of love
One man come and go
One man come, he to justify
One man to overthrow

In the name of love
What more in the name of love
In the name of love
What more in the name of love

One man caught on a barbed wire fence
One man he resist
One man washed on an empty beach.
One man betrayed with a kiss

In the name of love
What more in the name of love
In the name of love
What more in the name of love

Early morning, April 4
Shot rings out in the Memphis sky
Free at last, they took your life
They could not take your pride

In the name of love
What more in the name of love
In the name of love
What more in the name of love
In the name of love
What more in the name of love...

City of Blinding Lights收錄在2004年推出的專輯How to Dismantle an Atomic Bomb。City of Blinding Lights拿下2006年葛萊美獎（Grammy Awards）一座大獎：Best Rock Song。

City of Blinding Lights的歌詞：

The more you see the less you know
The less you find out as you go
I knew much more then than I do now

Neon heart day-glow eyes
A city lit by fireflies
They're advertising in the skies
For people like us

And I miss you when you're not around
I'm getting ready to leave the ground

Oh you look so beautiful tonight
In the city of blinding lights

Don't look before you laugh
Look ugly in a photograph
Flash bulbs purple irises
The camera can't see

I've seen you walk unafraid
I've seen you in the clothes you made
Can you see the beauty inside of me?
What happened to the beauty I had inside of me?

And I miss you when you're not around
I'm getting ready to leave the ground

Oh you look so beautiful tonight
In the city of blinding lights

Time...time...time...time...time
Won't leave me as I am
But time won't take the boy out of this man

Oh you look so beautiful tonight
Oh you look so beautiful tonight
Oh you look so beautiful tonight
In the city of blinding lights

The more you know the less you feel
Some pray for others steal
Blessings are not just for the ones who kneel... luckily

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【分享】台灣公共電視台－觀點360°（玖）

這裡分享的是「觀點360°」第82至91集，分享完畢。「觀點360°」是台灣公共電視台由蔡康永主持的一個知性節目，節目中放映國內外優良的記錄片，來探討一些台灣近期發生的社會問題，節目中並且邀請一些專家學者與會討論，可看性非常高。

關於「觀點360°」：

過去『觀點360°』滿足許多喜愛紀錄片觀眾對知識的渴求，停播期間，來自網路仍有人不停回應及討論，如今，蔡康永再次重拾獲得好評的紀錄片賞析節目『觀點360°』主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，藉由從來自不同的觀點與聲音，跳脫制式傳媒聲音之外，還有許許多多的人事物值得我們關注，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

精彩的紀錄片，除了純粹的觀賞過程外，還需要多元觀點的延伸討論，擴展紀錄影片本身更深刻的意義。「觀點360°」就是一個帶領大家用各種角度看世界的節目，除了紀錄片呈現事件本身，節目後半的延伸訪談，則是以台灣本土的觀點去觀察、解讀與探討，讓每集紀錄片的議題，可以與台灣、本圖現象連結，讓紀錄片不只是看過就忘的視覺，也可以產生深化和本土化的心靈享受。

過去『觀點360°』曾經製播過兩次，第一次是在2002年製播過17集，第二次則是於2005年開始，共製播過五季共65集，那時『觀點360°』主旨在於讓身處在資訊越來越發達的N倍數時代，藉由來自世界各國的紀錄片，學習建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式。

如今，『觀點360°』將在八月25日（週六）下午三點起，開始新一季的復播。『觀點360°』這次不只是將選片範圍放眼到世界各地，還將選播台灣許多優秀創作者的作品，包括許多具有潛力的學生作品，這群台灣未來影視紀錄片的生力軍，如何以他們年輕的觀點看台灣。

這次的『觀點360°』不只是在公共電視頻道播出，精彩且完整的內容，也會在中華電信MOD裡播出，讓向隅的觀眾不再錯過拓展看世界的觀點的機會。每週六下午三點到四點半（重播時間週日凌晨一點至兩點半），第13頻道公共電視，90分鐘邀您一起創造屬於您自己的「觀點360°」。

不同的人，會有不同的立場，自然會產生不同的認知方式，人類認識世界的方式就是經由立場來決定「觀點」。身處在資訊越來越發達的N倍數時代，在有限的人生裡，如何建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式，這樣的理想就是公視再次製播「觀點360°」的用意。

越來越多人感歎台灣的頻道變多，民眾的視野與觀點卻沒有隨之變廣及成熟，許多媒體報導焦點依舊停留在一片情色腥羶暴力商業的氛圍之中。於是在「今天不讀書」的主持告一段落後，蔡康永重拾獲得好評的紀錄片賞析節目「觀點360°」主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，透過來自不同的觀點與聲音，看看在制式的傳媒聲音之外，其實還有許許多多的人事物值得我們凝視，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

「觀點360°」曾在2002年製播過17集，如今重新續播，擴大選片範圍，囊括世界各地的優秀紀錄片，西方電視史上第一個對紀錄片下定義的英國導演約翰格里爾生，這位紀錄片之父說：「紀錄片應該是對真實事物做一種有創意的處理。」這個定義含有三個層次，就是『藝術性』、『戲劇化』和『科學的證據』。在紀錄片拍攝已經蓬勃發展的今日，「觀點360°」以紀錄片為主幹，企圖以柔性知識為範疇，用攝影機為筆，為台灣觀眾訴說發生在世界各地的不同故事。

「觀點360°」--給您的當然不只360個觀點，而是在不同的觀點裡，打造個人360度全方位視野，每多一種觀點，就可以對自己多一分的瞭解，對別人多一分的尊重，對世界多一分的親近。每週五晚上十點鐘，在第13頻道公共電視，90分鐘的投資，創造屬於您自己的「觀點360°」。

「觀點360°」在Google Video上有從第一集到九十一集，不過中間有一些缺。清單這個網站有列出：：Debussy.org。這些影片的來源是電視播放側錄，來自這個網站：城市的遠見（Debussy.org），這是說明：「清單中的影片是電視播放側錄，僅提供各界渴望求知的朋友們免費試看，如果需要購買典藏的話，請使用正版影片，多多以行動鼓勵我們的辛勞的影片工作者，購買請洽公共電視（http://www.pts.org.tw，+886-2-2633-8000）及各版權所有單位，影片內容說明請至公共電視網站查閱。」

觀點360° 第八十二至九十一集：

觀點360° 第八十二集。我的24小時 My 24 Hours（1:20:14）

影音世代來臨，任何人都可以透過簡單的設備，發揮獨有的創意與想法，向世界發聲，【我的24小時My 24 Hours】邀集了世界五大洲的青少年，分別來自歐洲的比利時、非洲的布吉納法索、澳洲、亞洲的台灣、南美洲的阿根廷。用簡單的影音設備，學習自己拍攝、剪接，拍出不同於大人眼光的世界，也讓本片變成一部地球少年的共同日記。

本紀錄片由關注台灣兒童影展的策展人王耿瑜執行，希望藉由貼近青少年真實的世界與想法，可以勇敢表達自己想法，並且透過鏡頭瞭解國際上其他的青少年在做什麼。

本週來賓：王耿瑜（本片策劃人、台灣兒童影展雙年展的策展人）

觀點360° 第八十三集。打造綠建築The Nature of Things: Build Green（1:24:47）

在進入21世紀後，人們對於環保重要性的意識逐漸覺醒，開始思索地球資源的有限性和循環利用的可能，其中包括關於環保新意識「綠建築」的觀念。

很多人聽過「綠建築」，可能以為種滿花草樹木的環境綠化就是綠建築；綠化其實是綠建築的其中一小部分，綠建築比較高遠的理想，在於「以人類健康舒適為基礎，追求與環境共生共利，永續發展的建築」。「綠建築」－或是所謂的「永續建築」觀念，除了具有建築美學、功能，同時也注意到建築物與大自然共生共存的關係－－建築設計師除了不斷利用新科技，也回頭從舊時代發掘傳統技術，將兩者相結合，創造出環保式建築，降低對環境的傷害，也提升居民的健康與生活品質。

世界許多已開發國家都在發展所謂的「綠建築/永續建築」，但是因應各國地理位置的不同，建築所面對的環境議題也不同，『觀點360°』本週選播的【打造綠建築】，是加拿大國家廣播電視公司CBC所拍攝關於加拿大境內的綠建築，影片中提到的觀念，如果搬來台灣，又會做哪些不一樣的修正呢？？藉著本部紀錄片及討論，讓觀眾初步瞭解什麼是「綠建築」。

本週來賓：郭英釗、張清華（「九典聯合建築事務所建築師」、北投圖書館設計者）

觀點360° 第八十四集。打小孩OK嗎？I Smack and I'm Proud（1:19:18）

傳統的中國社會有所謂的「棒下出孝子」、「不打不成器」的觀念，因為「愛之深，責之切」，所以許多父母親會選擇利用「體罰」來當成教養孩子的態度。「體罰」或「該不該打孩子」已經成為現在受爭議的教育議題，在面對小孩脫軌或不乖的表現，打或不打—會不會「省了棍子，壞了孩子」？？

過往父母打小孩似乎十分常見，但現在卻愈來愈受爭議，專家認為體罰無助於孩童行為發展，雖然或許有短期效果，可是會使孩子的抗拒心態更強。英國先前修改了家暴法，毆打孩子的父母最高可能被判處五年有期徒刑，除了英國，目前包括奧地利、瑞典、德國等12個歐盟國家都有相關立法，希望徹底遏止這種行為。

時代在改變，社會輿論似乎多數譴責父母親體罰小孩的行為，『觀點360°』本週就選播【打小孩OK嗎？】紀錄片，看看影片裡的五個不同的家庭，家長們都會對孩子動手，究竟這麼做的影響是好還是壞？報導中訪問了家長與孩童，問問他們究竟看法如何。『觀點360°』邀請到鄧惠文醫師來分析父母在實施體罰前的一些心理建設，另外還有資深社工師林麗玲，以她多年輔導父母的經驗，談談體罰的尺度該到什麼程度。

本週來賓：鄧惠文（萬芳醫院精神科醫師）、林麗玲（友緣基金會資深社工師）

觀點360° 第八十五集。外國人看日本漫畫 Un Mode Manga—Manga World（1:17:42）

日本是個動漫大國，早在12世紀就開始發展漫畫，可以說是世界上最早發展漫畫的國家。在第二次世界大戰後，日本漫畫界再次恢復了生氣。隨著電視突飛猛進的發展，頗受歡迎的漫畫開始被搬上銀幕，開始了動畫時代。高度發展的日本漫畫已經成為世界漫畫當中具有獨特風格以及龐大影響力的流派。

台灣一直以來，閱讀日本漫畫的比例就高過港漫、美漫及本土漫畫；日本漫畫長期塑造了幾種成見：「所有角色都有一雙小鹿斑比的大眼睛」、「漫畫雜誌厚得像電話簿」、「上班族在地鐵上公然翻閱」、「充斥性愛與暴力」。但是多年來，日本漫畫不僅銷售全球，甚至還滲透到電影、電玩、廣告、設計等領域中，發揮超乎想像的影響力，成為日本文化的代表產物之一。

『觀點360°』本週選播的【外國人看日本漫畫? Un Mode Manga—Manga World】，就是以一個法國人，來到日本，試圖探究動漫為何能創造一股這麼大的風潮，也記錄因為動漫而產生的文化與社會現象。

本週來賓：JOJO （動漫評論團體—傻呼嚕同盟召集人）

觀點360° 第八十六集。美容科學追追追 Professor Regan's Beauty Parlour（1:18:54）

青春永駐是種跨越時空的追求，不論古今中外，人們都希望除皺、抗老化、淡斑、保濕、緊緻，讓外表看不到歲月留下的痕跡，甚至是企圖逆轉時光，讓自己越活越年輕。長久以來，基於人們對於醫學的信任，美容產業時常使用科學做為行銷策略，例如加註醫學證實、醫學會背後、廣告人物身著白袍出現等，產品說明也常寫滿猶如天書的專業用語，讓消費者提高對產品的信心，可是，這些保養品真有科學根據嗎？

蕾根醫師是聖瑪麗醫院的婦產科醫師，手邊所使用的所有藥品都經過嚴格的科學實驗與檢查，才得以上市，但美容保養品卻不是這麼回事，時常遊走於醫藥產品與保養品之間的灰色地帶，似乎具備醫藥的療效，卻以保養品為名銷售，藉以逃避時間與金錢成本龐大的實驗過程，而且，這些保養品真的這麼有效嗎？基於這樣的疑問，蕾根醫師開始了自己的追索與試驗過程。

『觀點360°』本週選播的這部【美容科學追追追Professor Regan's Beauty Parlour】，由具有專業醫學背景的女性醫師，親身實驗許多市面上標榜有醫療效果的美容產品，親身實驗所謂的美容保養品，是否真的如宣傳般的有效。

本週來賓：詹育彰（皮膚科主治醫師）
　　　　　吳珮瑄（靜宜大學化妝品科學系講師）

觀點360° 第八十七集。銀髮女性工作日記Ageing Not Graeying（1:18:51）

現在許多電視廣告裡，都強調要好好規劃退休生活，才能過得快樂，許多人也希望能早早退休，不想到年老還忙碌度日，彷彿唯有離開工作狀態，才可以掌握自己的時間及生活步調，人生才能獲得樂趣。但是年老、工作、生活、快樂，這幾件事物真的相互衝突嗎？

美國在經濟帶來的創業潮近年來漸漸消退，但另外一股新興創業潮流悄然興起—那就是老人選擇開公司當成黃昏之年的重心所在，這種經濟潮流被美國人命名為「老奶奶商業」。本週『觀點360°』就選播這支【銀髮女性工作日記】，看看三個年近八十的老女人，並不因為年老而賦閒在家，反而持續工作，從工作之中獲得成就，保持積極態度，繼續開拓人生的新局面，而不願消極等著人生句點的來臨。

本週來賓：臧國仁（政治大學新聞系教授）、黃惠如（「康健雜誌」副總編）

觀點360° 第八十八集。牛仔褲流行史Blue Jean Confidential（1:10:45）

現今當人們穿起牛仔褲，似乎便已做出各種宣示：自由、力量、反抗、個人，不過一百多年前第一件牛仔褲的出現，只是為了礦工需要耐磨的褲裝，是藍領勞工階級的平日裝扮，而且在十九世紀末與二十世紀初，女性穿著褲裝根本難以想像，不過隨著時間遞嬗，社會與娛樂圈賦予牛仔褲愈來愈多的文化意涵，一件牛仔褲，也有了愈來愈多的變化。

『觀點360°』本週選播【牛仔褲流行史Blue Jean Confidential】，看看這一百年來，牛仔褲如何成為流行標準配備，跨越性別、年齡層、種族與地域，從實用用途，逐漸衍生出反流行意義及各種象徵，甚至進軍高級時裝界，藉由影片，試圖瞭解只是丹寧布、藍色與鉚釘的基本元素組合，為何可以橫跨百年不變，依舊引導流行。

本週來賓：林國基（服裝設計師、實踐大學服裝設計系老師）

觀點360° 第八十九集。你敢退休嗎？Can You Afford to Retire？（1:19:29）

無論在賣場或百貨公司裡，今日都有愈來愈多逾退休年齡的人士繼續工作著，他們究竟是樂在工作，不想放棄工作？抑或是無力退休，不得不工作？現行的退休金計畫，能否保障退休生活花費無虞？今日的上班族未來，究竟會得到終身保障，還是終身工作？美國 401（k）計畫至今落實逾三十年，嬰兒潮世代也陸續屆齡退休，他們所面臨的可能是樂活人生，也可能是繼續賣力糊口，未來人們壽命愈來愈長，但晚年收入卻可能愈來愈少，這項退休金計畫，到底出了什麼問題？

有人預言全世界在進入21世紀後，將會面對一波有史以來最恐怖的經濟衰敗，那就是「戰後嬰兒潮」的退休人口到來。出生於1946年後二十年間上億人口的「戰後嬰兒潮」，逐漸面對離開職場退休的人生狀態，只是經濟專家估計，2017年時，已開發國家每年稅收將不夠支付嬰兒潮人口的退休金，解決嬰兒潮退休金問題可以說是十萬火急。

在面對年輕勞工工資低廉的競爭下，不想放棄工作背後可能是無力退休，畢竟沒人敢擔保退休金計畫能否保障退休生活花費無虞，造成隨著人們壽命愈來愈長，晚年收入卻可能愈來愈少的現象發生。『觀點360°』本週選播的這支【你敢退休嗎？Can You Afford to Retire？】就要藉著美國的退休金政策與面對的困境，來討論台灣能否妥善面對戰後嬰兒潮龐大的退休人口。

本週來賓：詹惠珠（資深媒體人、理財專家）

觀點360° 第九十集。穿白袍趴趴走（1:20:02）

關於唇顎裂這個病症名詞，原本不存在許多人的日常生活裡，直到前兩年，因為王菲的女兒唇顎裂的問題，引起媒體的爭相報導，讓許多關心影劇消息的歌迷們，知道原來這是許多新生兒都會面對到的問題。在台灣有一群長期關注、治療唇顎裂病患的組織－羅慧夫顱顏基金會，他們不僅在台灣進行治療工作，也推廣「國際園丁」的義診計劃，從1998年開始，將唇顎裂治療推廣到像越南、柬埔寨、菲律賓、緬甸、多明尼加及大陸等地，『觀點360°』節目播出『穿白袍趴趴走』紀錄片，就是這十年來義診的影像紀錄，紀錄這項有意義的海外窮困唇顎裂患者的醫療照顧。

本週來賓：王金英（羅慧夫顱顏基金會執行長）、羅綸洲（長庚醫院整型外科主任）

觀點360° 第九十一集。JK 羅琳精彩的一年（1:29:58）

『哈利波特』從1997年問世，十年來已經成為全球最暢銷的小說作品之一，到了2007年第七本，也是最後一集完結篇『死神的聖物』出版，已經成為全球出版界、影劇圈的盛事，地球上上千萬人一同倒數這個完結篇的到來，各種周邊活動也吸引無數人的目光，二十四小時內，英美兩地便已售出逾一千萬本。從零開始，從無到有，這個系列小說的成功，固然內容吸引眾多讀者，也同時代表著市場行銷操作的大勝利，『觀點360°』選播【J.K.羅琳－輝煌的一年】紀錄片，將帶著觀眾瞭解出版業如何打造與維繫明星作家的光環，試圖搜尋這位作家的成功打造魔法世界的秘訣，也回顧JK羅琳生命因哈利波特系列而帶動的種種變化，以及在這輝煌的成就下，如何保有平常心思。

藉著【J.K.羅琳－輝煌的一年】紀錄片，『觀點360°』全季播映完畢，暫時告一個段落，感謝這段時間大家的支持指教，但就像JK羅琳承諾永不放棄寫作般，希望在未來的日子，『觀點360°』期待能夠以全新面貌，和各位喜愛紀錄片及深度討論的觀眾，再次相見。

本週來賓：莊靜君（皇冠出版集團版權主任）、郝廣才（格林文化發行人）

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2009年1月15日星期四

【費城、紐約】費城藝術博物館（Philadelphia Museum of Art）

費城藝術博物館（Philadelphia Museum of Art），位於費城市區西北26街和富蘭克林公園大道交叉處，號稱美國第三大美術館。這是一幢古希腊神廟式建築，建於1919年。館內收藏藝術品達30多萬件之多，其中以法國印像派作品最著名，是美國收藏最多的地方，相當值得一遊。

檢視較大的地圖



館內有200個展室，展出各種藝術品，其中包括著名油畫家竼谷（Van Gogh）的《向日葵》（Vase with twelve Sunflowers）、雷諾（Pierre-Auguste Renoir）的《沐浴者》（The Large Bathers）、羅特列克（Henri Toulouse-Lautrec）的《紅磨坊之舞》（The Dance at Moulin Rouge）、杜象的（Marcel Duchamp）的《走下樓梯的裸女二號》（Nude Descending a Staircase No.2）、莫內（Claude Monet）的《日本橋與睡蓮》（Japanese Bridge and Water Lilies）等。博物館內收藏的美國家具、雕刻、手工藝品也較多。

費城藝術館周二至周日開放，周一和國家法定假日閉館。票價為USD 7，老人兒童為USD 4。周日上午10點至下午1點免費。

我們從費城市政廳附近的會場步行至費城藝術博物館時，途中經過自然科學院和羅丹博物館（Rodin Museum）。我們原本早一天也想到纙丹博物館參觀，不過我們那時到那已下午四點鐘了，那時它四點半就關門了，半個小時的參觀時間實在太短，就作擺。不過還是看到了著名的《沉思者》（The Thinker）和《地嶽之門》（The Gates of Hell）。

費城藝術博物館館前有一個「洛基」的雕像，是取材自史泰龍主演的電影系列《洛基》（Rocky），那雕像還引發了它算不算是藝術品的爭議。不管最後是哪方勝出，那雕像還一直迄立迄今，也順便增加了費城藝術博物館的名氣吧。

我們在費城藝術博物館的時間不長，大約只有兩個小時，沒仔細參觀。傍晚時分我們坐在大門前的階級上聊天，對望著費城市中心，很有悠閒浪漫的氣份。

費城藝術博物館（Philadelphia Museum of Art）的整本相簿：

相關網站：

Philadelphia Museum of Art - From Wikipedia, the free encyclopedia

Philadelphia Museum of Art Web Site

部分內容摘自維基百科

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2009年1月14日星期三

【分享】台灣公共電視台－觀點360°（捌）

這裡分享的是「觀點360°」第71至81集。「觀點360°」是台灣公共電視台由蔡康永主持的一個知性節目，節目中放映國內外優良的記錄片，來探討一些台灣近期發生的社會問題，節目中並且邀請一些專家學者與會討論，可看性非常高。

關於「觀點360°」：

過去『觀點360°』滿足許多喜愛紀錄片觀眾對知識的渴求，停播期間，來自網路仍有人不停回應及討論，如今，蔡康永再次重拾獲得好評的紀錄片賞析節目『觀點360°』主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，藉由從來自不同的觀點與聲音，跳脫制式傳媒聲音之外，還有許許多多的人事物值得我們關注，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

精彩的紀錄片，除了純粹的觀賞過程外，還需要多元觀點的延伸討論，擴展紀錄影片本身更深刻的意義。「觀點360°」就是一個帶領大家用各種角度看世界的節目，除了紀錄片呈現事件本身，節目後半的延伸訪談，則是以台灣本土的觀點去觀察、解讀與探討，讓每集紀錄片的議題，可以與台灣、本圖現象連結，讓紀錄片不只是看過就忘的視覺，也可以產生深化和本土化的心靈享受。

過去『觀點360°』曾經製播過兩次，第一次是在2002年製播過17集，第二次則是於2005年開始，共製播過五季共65集，那時『觀點360°』主旨在於讓身處在資訊越來越發達的N倍數時代，藉由來自世界各國的紀錄片，學習建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式。

如今，『觀點360°』將在八月25日（週六）下午三點起，開始新一季的復播。『觀點360°』這次不只是將選片範圍放眼到世界各地，還將選播台灣許多優秀創作者的作品，包括許多具有潛力的學生作品，這群台灣未來影視紀錄片的生力軍，如何以他們年輕的觀點看台灣。

這次的『觀點360°』不只是在公共電視頻道播出，精彩且完整的內容，也會在中華電信MOD裡播出，讓向隅的觀眾不再錯過拓展看世界的觀點的機會。每週六下午三點到四點半（重播時間週日凌晨一點至兩點半），第13頻道公共電視，90分鐘邀您一起創造屬於您自己的「觀點360°」。

不同的人，會有不同的立場，自然會產生不同的認知方式，人類認識世界的方式就是經由立場來決定「觀點」。身處在資訊越來越發達的N倍數時代，在有限的人生裡，如何建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式，這樣的理想就是公視再次製播「觀點360°」的用意。

越來越多人感歎台灣的頻道變多，民眾的視野與觀點卻沒有隨之變廣及成熟，許多媒體報導焦點依舊停留在一片情色腥羶暴力商業的氛圍之中。於是在「今天不讀書」的主持告一段落後，蔡康永重拾獲得好評的紀錄片賞析節目「觀點360°」主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，透過來自不同的觀點與聲音，看看在制式的傳媒聲音之外，其實還有許許多多的人事物值得我們凝視，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

「觀點360°」曾在2002年製播過17集，如今重新續播，擴大選片範圍，囊括世界各地的優秀紀錄片，西方電視史上第一個對紀錄片下定義的英國導演約翰格里爾生，這位紀錄片之父說：「紀錄片應該是對真實事物做一種有創意的處理。」這個定義含有三個層次，就是『藝術性』、『戲劇化』和『科學的證據』。在紀錄片拍攝已經蓬勃發展的今日，「觀點360°」以紀錄片為主幹，企圖以柔性知識為範疇，用攝影機為筆，為台灣觀眾訴說發生在世界各地的不同故事。

「觀點360°」--給您的當然不只360個觀點，而是在不同的觀點裡，打造個人360度全方位視野，每多一種觀點，就可以對自己多一分的瞭解，對別人多一分的尊重，對世界多一分的親近。每週五晚上十點鐘，在第13頻道公共電視，90分鐘的投資，創造屬於您自己的「觀點360°」。

觀點360° 第七十一集。維他命的真相The Truth about Vitamins（49:08）

英國正歷經一場醫療革命，全國每年花費3000億英鎊購買維他命，人們相信能藉此療癒或預防疾病，也認為食用維他命補充品有助健康，但有時結果並非如此，服用過高劑量的維他命不僅浪費金錢，更有害健康。

吃維他命來補充每天需要的營養，這已經是許多忙碌的現代人會做的事情，但是許多人吃維他命並非來自醫師的指示，只是「聽說」或「看到」廣告，或擔心自己營養不足，才開始吃維他命。維他命真的有這麼神奇，可以預防疾病嗎？它究竟是藥品還是營養補給品？維他命是否已經在現在社會被過度消費呢？或許，BBC這支【維他命的真相】紀錄片，可以帶給觀眾對於每天習以為常的行為，多一點想法。

本週來賓：潘懷宗（陽明大學藥理所兼任教授）

觀點360° 第七十二集。虛擬世界的第二人生 You Only Live Twice（1:05:45）

在現實生活，人往往對於自己的人生不滿意，想要貌美如林志玲，富有如郭台銘，俊帥像金城武，才氣和李安一樣高，如今因為「網路」虛擬世界裡，每個人都可以設定自己的性別、身份、職業、人際關係，『第二人生Second　Life』這個在風靡美國的網路游戲，就是因為其很多生活細節都與現實相似，讓在第一人生不滿足的全球八百萬人改變自己，建立一個不同於現實的虛擬人生。

『第二人生』已經不只是一款虛擬實境遊戲，它在網路上發展，已經擁有自己的經濟規模，連企業界、廣告商、政治人物都紛紛進駐。自2003年創立以來，『第二人生』的虛擬居民每個月以20％的成長率迅速增加，玩家除了在線上聊天交友、消費娛樂、買賣虛擬商品獲利外，也有許多是以嚴肅而認真的態度，把這裡建構成一個擬真社會。

當然發展中的『第二人生』遊戲，仍有許多問題有待解決，但它明白的說明誕生的這個虛擬世界，在許多人投入其中後，也意味著這個科技產物的網路，是可以觸碰，滿足人對於現實無法給予的部份。不過這種讓用戶主導走向的虛擬世界也創造出極大力量，網路的日新月異，許多新型態的通訊與社交模式，已正在改變世界運作的方向，最後的核心仍是，人們願意花費多少時間在虛擬的自己身上？

本週來賓：林克寰（網路科技文化工作者）

觀點360° 第七十三集。尤努斯的鄉村銀行 Small Change，Big Business（1:10:13）

在人類歷史中，「貧窮問題」一直是政治動盪的根源之一，根據世界銀行2006年的報告，全世界目前至少有十二億人生活在極端貧困線以下。該如何解決貧窮問題，遂成為許多人財經政治學者致力研究的議題，只是不管是助貧或賑災，往往只能解一時所需；直到尤努斯推出了「鄉村銀行」的觀念，不像許多知名銀行需要抵押，他利用極微額貸款，讓數百萬貧窮人家，尤其是婦女，利用她們的勞動力，慢慢償還借款，他也相信誠信的力量，讓窮人有時間改變自己生活，也由於這股穩定社會的力量，讓2006年的諾貝爾和平獎落在尤努斯身上，而不是一位經濟學者該得的諾貝爾經濟學獎。

『觀點360°』本週就選播關於尤努斯的紀錄片，讓觀眾瞭解這位被譽為「窮人銀行家」的學者，如何藉由微型信貸（micro-credit）觀念，在30年間，幫助500萬的孟加拉人脫離貧困。

本週來賓：曾育慧（台大公衛學院衛政所研究生）

觀點360° 第七十五集。「十年百部」紀錄片的夢想+【傘Umberella】（1:20:03）

在這個影音發達的年代，「紀錄片」是否也有發展的空間？

如果有人訂定了「十年拍一百部紀錄片」的目標，這是空泛之談？還是大有可為呢？

曾經以華人最大入口網站新浪網創辦人的蔣顯斌，在退下管理階層後，創立了CNEX非營利的紀錄片組織，就設定以十年為期拍攝一百部跟華人有關的紀錄片，每一年選擇不同主題，紀錄這一年華人世界最重要的事，第一年主題是「金錢」，其中大陸新銳紀錄片導演杜海濱所拍攝的「傘」，就入圍今年威尼斯影展地平線單元。

本集『360°』就邀請到CNEX基金會執行長蔣顯斌來談談他的「十年百部」紀錄片的計劃，節目中並將播放這部入圍威尼斯影展的作品—「傘」。

本週來賓：蔣顯斌（CNEX基金會執行長）

觀點360° 第七十六集。蒙娜麗莎傳奇THE TRAVELS OF MONA LISA（1:19:39）

由文藝復興時期的藝術大師達文西所繪的「蒙娜麗莎的微笑」，從1503年問世後，至今在世上流傳五百年之久，知名度一天高過一天，從羅浮宮所展示的原畫，到市面上的仿製品，教科書、畫冊內的精美印刷，乃至於大小不同商品（如馬克杯、明信片…），電視、電影、廣告、藝術不斷的諧仿或再創作，不管是討論、研究、嘲笑、諷刺，不可否認的，「蒙娜麗莎的微笑」可能不是藝術史上成就最高的藝術作品，卻絕對是最具知名度、最受人知曉的一幅畫。

為什麼一幅在完成之初未受到重視的作品，在五百年後卻成為眾人著迷的對象？本週『觀點360°』選播的【蒙娜麗莎傳奇】紀錄片，就以蒙娜麗莎自己的角度，來告訴大家五百年來，怎麼從義大利流浪到法國去，如何餐風露宿，被偷被搶被輕視，到今日成為羅浮宮的鎮宮之寶；如何從一幅小畫（77 x 53公分），變成舉世皆知的文化符號，讓每年有六百萬人擠到羅浮宮，只為看這個有著神秘微笑的女人畫像。

本週來賓：郝廣才（藝術文化觀察者）

觀點360° 第七十七集。暢銷書的背後 BEST-SELLER A TOUT PRIX（上）（01:30）

觀點360° 第七十七集。暢銷書的背後 BEST-SELLER A TOUT PRIX（下）（1:17:26）

台灣本土曾經出現過一些「暢銷作家」，每本著作的銷售量都是以十幾二十萬計，只是在閱讀生態的變遷下，現在越來越少聽到「暢銷書」或「暢銷作家」的出現，反而在現今全球化的時代，透過網路、電影、電視、電玩等管道，有些書的暢銷程度是跨國性的，像『哈利波特』、『達文西密碼』那樣，銷量動輒以百萬計，這是否意謂著所謂的「暢銷」，市場是要放在全球？？

針對『達文西密碼』一書在法國的賣座，ARTE電視台決定研究，為什麼一本美國小說能夠暢銷？在排行榜的背後，究竟有什麼因素？有沒有所謂的書籍暢銷成功方程式？

這對許多有志於寫作的人是很大的誘因，如果有天，自己的書能夠登上暢銷書排行榜，被稱為「暢銷作家」，這種勵志的想法背後，究竟還隱藏著多少的陷阱？？【暢銷書的背後】紀錄片就是以法國出版為對象，討論在『達文西密碼』這樣的書暢銷後，從事寫作的人、出版界、編輯、媒體、書評等，如何面對「暢銷書」的想法及心情。

本週來賓：盧郁佳（作家、金石堂書店行銷總監）

觀點360° 第七十八集。我的身份被冒用 ID Fraud—They Stole My Life（1:18:40）

現在很多人每天都會接到許多詐騙電話，在官方宣導下，民眾對於詐騙技倆早已屢見不鮮，大都有了防備。但是許多人還是會懷疑：我的個人資料是怎麼被洩露出去的呢？

身份被冒用的受害人，可能在歹徒經年累月利用個人資料來申請信用貸款、偽造支票或信用卡、電話服務、電話網路購物，情況很惡化而本人卻毫不知情！本週『觀點360°』選播【我的身份被冒用】，就是想藉由英國許多身份遭到冒用的個案，來提醒觀眾，最基本的如何保護自己，避免自己再度受害，或是在遇到相似情境時，可以立即採取行動，將對自己信用造成的傷害減至最低。

從【我的身份被冒用】這支紀錄片來看，許多身份遭到冒用的案例已經超出一般人的想像之外，又確實的存在著，這不免讓觀眾形成一種恐懼：我的身份會不會也被冒用了？？影片雖然提供許多可能的個案情形，但是結論也只停在宣導民眾自己注意安全，不讓資料外洩。於是『觀點360°』本週就邀請警察大學的葉毓蘭教授，為台灣如果遇到身份資料外洩而被冒用的情形，做個簡要的分析與討論。

觀點360° 第七十九集。【河口人】（1:19:08）

洪淳修的【河口人】紀錄片選擇了一個看似遙遠，卻又近在咫尺的題材：關渡八仙，電影的宣傳寫著：「有個村子叫八仙，在岸上就看得見台北101，順著潮水就能直通台灣海峽。河海交會的先天條件，滋養了這個百年漁村，但城市與海洋間的矛盾位置，讓河口人只能在夾縫中求生存…」

現代建築大師萊特說：「沒有河流的城市，是人類永遠的沙漠。」許多城市的發展，伴隨著河流而生，在台北，則因為長期對基隆河和淡水河的忽略，讓年輕的紀錄片工作者洪淳修拍攝了【河口人】紀錄片，藉由生活在關渡八仙的一家補魚人口，從過去到現在生活的改變，提供許多生活在台北城市的人，一個思索著人與河關係可能性的機會。

本集『觀點360°』就邀請【河口人】的導演洪淳修，及「淡水河守護聯盟」秘書長陳建志，一起來談談本片拍攝的主題及現實狀況。

本週來賓：洪淳修（導演、獨立影像工作者）、陳建志（「淡水河守護聯盟」秘書長）

觀點360° 第八十一集。誰出賣了切格瓦拉？Che Guevala（1:19:59）

以前台灣人讀到關於切格瓦拉的生平，大多敘述他是一位幫助古巴卡斯楚革命的阿根廷人，在解放古巴後，又到非洲打游擊戰，最後在玻利維亞被美軍處死---這樣很像一位獨裁的好戰份子的描述，隨著時間過去，從南半球到北半球，從東方到西方，從T-Shirt到旗幟，貝雷帽、大鬍子、深邃眼神--格瓦拉的頭像已然成為世界性圖騰，出現在各種象徵理想不死的抗議場合，號召不同世代的青年，前仆後繼投身改革事業。

多年來，早逝的切格瓦拉成了許多意圖革命年輕人的精神導師，前兩年在【摩托車革命之旅】電影上映後，就掀起台灣對於切格瓦拉的興趣；今年—2007年是切過世的四十週年，在全球各地都有關於切的相關紀念活動；本週『觀點360°』選播這支【誰出賣了切格瓦拉？】紀錄片，藉著多年來謠傳的切究竟是被誰出賣而死，來看看這個神話的英雄人物一生。

『觀點360°』之所以選播這支【誰出賣了切格瓦拉？】紀錄片，並不是真的要研究是誰出賣了切格瓦拉，而是藉著這段逸事，回到當年的時代背景，及多年來切格瓦拉帶來的影響力，有人視為浪漫英雄，有人視為失敗烈士，『觀點360°』將邀請兩位來賓，一位是長期研究拉美文化的陳小雀教授，一位是關注拉美現在的革命情勢的吳音寧作家，就不同角度來解讀【誰出賣了切格瓦拉？】

本週來賓：陳小雀（淡江大學拉丁美洲研究所所長）、吳音寧（作家）

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2009年1月13日星期二

【費城、紐約】前言

2007年到費城開會轉眼間已經是兩年多的事了。當時是三月中，差不多算是春天了，想說既然橫跨北美大地從西岸到了東岸，就順道到紐約去遊玩一陣再回加州。那一年四月底，我到台灣做實驗時，中間也回了家，還順道去了吳哥旅遊，那年的三月和四月，算是我到美國以來，旅遊密度最高的時期，也是我近年來，最輕鬆愉快難忘的日子。那陣子的部分遊歷，也完成了完整的遊記【吳哥印象】。

在費城，一共待了五天，主要是要去參加果蠅年會，那次是我第四次去參加該年會了。果蠅年會每年三四月舉辦，在美國東岸、中西部和西岸輪流舉辦，我第一次去時是在華盛頓特區，之後在聖地雅哥和休斯頓。我在費城待了五天，在紐約待了總共八天。在費城主要是去開會，會期中間只去了賓州大學和費城藝術博物館，開完會最後一天到舊城去。

在前去紐約前，許多去過的朋友說，紐約真的是世界大都會，一個禮拜的時間根本不夠逛，我到了紐約整整八天，可是那些順便唸得出名字的景點，居然也只去了大概一半而已，如果有機會和時間及體力，紐約可以遊玩個兩週都沒問題。

我們在費城住的是會場附近的旅館The Windsor Suites（1700 Ben Franklin Pkwy, Philadelphia, PA），博物館區，相當靠近市中心，和開會的旅館只有大約五至十分鐘步行路程，一晚大概USD 100吧，我和學姐分攤。我們到費城的路上，在鹽湖城轉機時，飛機就因費城下了場大雪而延誤了，到了費城已經七點多了，而會正好七點開始。我們在費城的前兩天地上還是白茫茫的，不過雪在兩天後就熔光了。

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我們搭計程車到旅館時，旅館職員居然說沒有我的訂房記錄，我理直氣壯地把網路訂單收據丟到他們面對時，才發現原來計程車司機把我們送錯到隔壁的另一家旅館了，於是我們只好在那幾位職員朝諷的表情下很尷尬地落跑，還好那家旅館顧門口的黑人叔叔很有義氣地告訴我們正確的旅館在哪。

費城據說治安不太好，而美國的市中心一般上到了夜晚治安就特別糟，可是費城市中心治安卻相當好，夜晚仍可見正常的行人在路上漫步。我們住的旅館房間類似公寓，還附有小廚房，可惜研討會議程相當充實，從早忙到晚，根本沒空沒心情自煮。

我們很快地步行到會議，一進會場，是特別演講，由當年度最佳博士論文得主主講，我們遲到的只能坐在很後面聽，聽一聽覺得演講者聲音和主題有點熟悉，有可能是認識的人，演講快結束時，終於確定是優秀的台灣學長王佑群，我在清大生科的學妹也得了特別獎，他們真是台灣人之光啊。

話扯回來，費城（Philadelphia；直譯費拉德爾菲亞），也常被簡稱為「菲利」（Philly），有時也有人稱「兄弟之愛城」（City of Brotherly Love），為美國第五大城，並且是賓夕法尼亞州人口最多，面積最大的城市。

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費城是美國最老、最具歷史意義的城市，它在美國史上有非常重要的地位。在十八世紀時，費城是美國第二大城與人口最多的城市，在當時，它的政治與社會重要性超過紐約與波士頓，班傑明•富蘭克林（Benjamin Franklin）對費城的興起貢獻良多。

在歐洲人來臨之前，費城一帶本來是雷納佩（Lenape）印地安族的聚落，他們把這個地區稱為夏卡馬松（Shacamaxon）。瑞典移民是第一個到這個區域的，1646年，瑞典傳教士在丁尼肯島（Tinicum Island）創立教會，1700年這個團體建立了光榮教堂（Gloria Dei Church）。

費城是由桂格教徒（Quaker）—William Penn建立與規劃的，費城（Philadelphia）這個名字是在希臘文中的意思是指「友愛之市」（Φιλαδέλφια）。潘恩希望費城這個由他建立的移民城市，能夠基於自由與宗教融合的原則下發展，成為一個典範。早期桂格教徒或是其他人在購買市區的土地時，同時必須也要購買城郊的農地，這個做法，能夠讓城區的人口能夠很容易的往外發展。潘恩另外考量到火災與傳染病，這兩種在當時為倫敦或是其他大城市常見的問題，因此他在市區規劃了許多小巷子與開放的公共空間。

費城在美國獨立戰爭時，是獨立運動的重要中心，獨立宣言與美國憲法都是在費城市的獨立廳（Independence Hall）起草與簽署的。美國海軍於1775年11月10日在費城成立，當時山繆•尼可拉斯於大桶酒吧（Tun Tavern）募士兵。

我們在費城的研討會會場在市政廳附近的旅館，在旁邊有一個著名的The Reading Terminal Market，在火車站旁，是一個很有名的農夫市場，在費城千萬一定要去參觀，裡頭有販賣很多很有特色的生鮮、熟食、甜點、麵包和手工藝品。我們中午就常到那吃午飯，有吃到費城正宗的起司牛排三文治（Cheesesteak）。

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費城的公共交通相當發達，不過我們只有乘坐過地鐵。費城地鐵由SEPTA經營，車廂和車站都相當老舊，不過看起來還蠻可靠的。地鐵只有兩條線，我們也只坐過其中一線。乘坐費城地鐵要購買代幣，沒記錯的話，乘坐一次是USD 2。

我在紐約的那八天，有四個晚上是住在我大學同學HOLY在Newark的大學宿舍，他唸的是Rutgers University-Newark的博士班。可借的是，基於Newark治安實在是很糟，所以大學僅允許學生帶外人到宿舍過夜不超過連續三晚，所以我前三晚住他那睡客廳，然後再紐約市去住了三晚，再回他那過一晚，最後一天從Newark的相場離開回加州。

我在紐約住的是Hotel Alexander‎（306 W 94th Street, New York, NY），它算是青年旅館，不過因為我有筆記型電腦加上DSLR，所以決定一個人住一間房，一晚差不多要USD 70左右。

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紐約市（英語：New York City，官方名稱為The City of New York），簡稱紐約，是美國人口最多的城市，包括其都會區，它擁有世界上最大的城市區。超過一個世紀的時間，紐約是世界上最主要的商業和金融中心，並評選為世界級城市。紐約在全球範圍內直接影響著媒體、政治、教育、娛樂以及時尚界，其中聯合國總部也位於該市。

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我在紐約逛博物館和許多景點，用的是七天的NEW YORK CITY PASS，共USD 145，如果把大部分能去的景點都逛一逛，是蠻化算的，而且可以省去買票的時間。

紐約是美國最大城市及第一大港，位於美國大西洋海岸的東北部，紐約州東南部。該市有曼哈頓區、皇后區、布魯克林區、布朗克斯區、史泰登島區等五個區。在人口方面，紐約也是全美國人口最密集的城市，估計約有8,274,527人在790平方公里的土地上。

紐約在眾多美國城市中，有著獨特的太眾運輸系統，並在人口族群上有著其多樣性及高密度。在2005年，該市有將近170種不同的語言及百分之卅六的人口是非美國當地出生的。因為該市廣大、24小時營業的地下鐵路系統，和繁華的建築物、交通及人們，所以紐約也常被稱為不夜城（The City that Never Sleeps）。其它暱稱還有大蘋果。

荷蘭人於1624年成立，作為商業的交易站，並稱該地為新阿姆斯特丹。紐約自1785年到1790年，擔任美國首都，也在1790年之後，成為美國最大的都市之一。

如今，該市有非常多的地標、社區是世界知名的。自由女神像歡迎數百萬移民在19世紀到20世紀初的到來；位於曼哈頓下城的華爾街，則是自第二次世界大戰後主導全球的國際金融，紐約證券交易所也位於此地。

在歐洲最初殖民北美洲之時，勒納佩族族人一直居住於此區域，1613年荷蘭人於此地建立了新阿姆斯特丹（New Amsterdam）和新尼德蘭（New Netherland）。1640年，彼得•斯特伊弗桑特被任命了州長，1652年，此殖民地被授予自治權。1664年，英國征服了此殖民地和把它改名為新約克（New York），因為英國早前就已經有城市被名為約克（York），而當時英國的海軍大臣正是國王查理二世的弟弟約克公爵詹姆士。荷蘭人後於1673年8月收復此殖民地，給城市改名「新奧蘭治」（New Orange），然後在1674年11月此殖民地就永久地被割讓給英國。

英國重奪此殖民地後，把它再次更名為紐約市（City of New York），並且把它包圍著，不許它發展，終於New York Campaign爆發，這是美國革命戰爭早期的一系列的主要爭鬥，以後，紐約市一直續繼被英國管理，直到戰爭結束，是最後一個英國搬離的港口。

根據美國憲法大會，1788年9月13日，紐約市曾是新形成的美國的臨時首都，直到1790年。1825年伊利運河開始運作，紐約市的經濟亦有所增長，成為一個經濟中心。

美國內戰期間，紐約市有不少動亂和混亂的情況出現，如紐約黑幫（Gangs of New York），和1863年的紐約徵兵暴動等等。其中一些成了美國史上傷亡最慘重的暴動。

1904年，紐約市的一系列新運輸系統一一開始運作，最著名的有紐約地鐵，它們幫助鞏固紐約市。歐洲的大量移民為社會帶來大變動，而反資本主義的工會IWW（Industrial Workers of the World）則被抑制了。後來，在1920年代，大量非裔美國人從美國南部遷移至紐約市，而一些人則協助建造摩天大樓，創造了曼哈頓那聞名全球的天際線。

大蕭條期間，紐約市亦遭受波及，第二次世界大戰時，紐約市亦起了重大的作用。紐約在2003年的區內生產總值估計達到4888億美元，為全美國各城市之首，如果與美國各州比較則排名第六。如果紐約獨立成一個國家，那麼它的GDP則在全球排名第十六。紐約也稱為國際金融中心。

2001年9月11日，恐怖分子攻擊世界貿易中心，幾乎有3,000人遇害。當中有世貿的工作人員，二架商業噴射飛機上的乘客，和上百名消防員、警察和急救隊員。

紐約市為美國最大、最擁擠的城市，亦為世界上最大的大型都會區所在，因此該市的交通流量十分龐大。每逢尖峰時段或假日，經常會有大量人潮、車潮流動於市中心曼哈頓內或五大區之間，經常導致市區內各重要幹道及重要的連外橋樑，出現交通阻塞的情形。

紐約市與其周邊地區的交通流量龐大，因此以紐約市為中心的紐約都會區也有著由各州政府獨自或互相合作成立的單位負責提供大紐約地區的交通需求。紐約州、紐澤西州、與康乃狄克州有著大量的通勤上班族，每天對大紐約地區有著非常大的運輸需要，這更使得大紐約地區擁有全美國最發達的大眾運輸系統。而相較於美國其他大部分都市（尤其是洛杉磯）以車代步的交通方式，紐約人主要是搭乘公車、地鐵及渡輪上下班，而其中，紐約地鐵是世界上最大的公共運輸系統之一。此外，目前亦有可以共通使用於紐約地鐵與公車之間的磁卡票證系統—MetroCard，係紐約市政府為了推廣大眾捷運交通而實施的乘客優惠制度。由於這項改革使紐約地鐵與公車間的轉乘更為方便，因此廣受市民及遊客歡迎。在1997年該卡當發行不久時，紐約大眾運輸系統的乘客人數就已經達到了2,700萬人次。

此外，由於紐約市境內河流港灣錯綜複雜，因此橋樑及隧道數量眾多，是其一大特色。這些橋樑及隧道對紐約的發展貢獻甚鉅，尤對四面環水的曼哈頓島來說更是如此，因為橋樑是民眾往來市中心（即曼哈頓）及郊區間的必經通道，隧道亦然。但每逢上下班尖峰時刻，橋樑和隧道反而變成了交通瓶頸。

除了都會區內交通發達之外，紐約市與全美各地的往來亦十分頻繁，透過發達、複雜的鐵公路網，紐約居民得以更快速、方便的往返全國各座都市。此外紐約也由於地處美國東北部，距離歐洲也較近，又接近全球最繁忙的北大西洋航線，故不論是與歐洲各地間的空運及海運交通，均十分繁忙。

自兩次世界大戰以後，紐約市成了主導世界的城市，但1950年起，紐約市經濟開始衰落，只剩下工業和商業，70年代期間，紐約市的犯罪率上漲到了危險程度，因而成為了惡名昭彰的犯罪之都，但自在九十年代中期朱良尼上任後，大幅改善了紐約的治安。到了本世紀初，紐約已成了美國最安全的大都市之一。據說是當時紐約市長朱良尼（Rudolph W. Giuliani）和紐約警局（NYPD）成功地應用了「理窗理論」。

美國威爾森（James Q. Wilson）和凱林（George L. Kelling）兩個研究犯罪學家在1982年提出了「破窗理論」（Broken Windows Theory），該理論認為如果有人打壞了一個建築物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時維修，當窗戶破了沒人修理，路人經過後一定認為這個地區是沒人關心，沒人會管事，別人就可能受到暗示性的縱容，而去打爛更多的窗戶玻璃。因此引發更多人打破其他的窗戶，於是從這棟大樓開始蔓延到整條街，擴散到其他鄰近街道。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。

紐約市大力改善治安用的就是過去書本上講的破窗效應的理論，先改善大環境，使人們不易犯罪，再慢慢緝兇捕盜，回歸秩序。當時這個做法雖然被許多人批評為緩不濟急，「船都要沈了還在洗甲板」，但是紐約市還是從維護地鐵車廂車站乾淨著手，並將不白搭車的人用手銬銬住排成一列站在月台上，公開向民眾宣示市府整頓的決心，結果發現非常有效。

警察發現人們果然比較不會在乾淨的場合犯罪，又發現抓逃票很有收穫，因為每七名逃票的人中就有一名是通緝犯，二十名中就有一名攜帶武器，因此後來警察願意很用心地去抓逃票，這使得歹徒不敢逃票，出門不敢帶武器，以免得不償失、因小失大。這樣紐約市就從最小、最容易的地方著手，打破了犯罪環結，使這個惡性循環無法繼續下去。

很多媒體都把成功整頓治安的功勞歸功於朱良尼。朱良尼在八年任期推動不少市政改革，也成功地改造了不少末落的社區，不過有效地調配警力，從小處大力成功改善治安的大功臣恐怕是當時的紐約市警長William J. Bratton。他在紐約警局的任期僅兩年，就被心胸狹隘的朱良尼換下去。不過William J. Bratton在紐約警局用的系統還一直沿用迄今。共和黨人果然都是不折不扣的政客。

William J. Bratton發現要打擊犯罪除了要增用警力，也還要有效調配警力，把警力優先調配到犯罪率高的地區和時刻。他運用高超的溝通技巧成功說服整個紐約警局重整警力調度。我在紐約時就時常看到警車在尖峰時間呼嘯而過，在各地鐵站外警車一字排開，警察迅速部署，在時間差不多後，又迅速調配到另一處。很樣的配度，甚至可以有效地把一個警察當兩個用，讓紐約市彷彿到處充滿警察。William J. Bratton真的是個很有創意的警政天材，近年來美國各大城市犯罪率開始上升，可是在他當警長的洛杉磯，犯罪率反而是連續五年下降。他在紐約警局的案例，甚至成為美國各大商學院的個案研究教材。

相關網站：

NEW YORK CITY PASS

Philadelphia - From Wikipedia, the free encyclopedia

Philadelphia travel guide from Wikitravel

New York City - From Wikipedia, the free encyclopedia

New York City travel guide from Wikitravel

部分內容摘自維基百科

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2009年1月9日星期五

【分享】台灣公共電視台－觀點360°（柒）

這裡分享的是「觀點360°」第61至70集。「觀點360°」是台灣公共電視台由蔡康永主持的一個知性節目，節目中放映國內外優良的記錄片，來探討一些台灣近期發生的社會問題，節目中並且邀請一些專家學者與會討論，可看性非常高。

關於「觀點360°」：

過去『觀點360°』滿足許多喜愛紀錄片觀眾對知識的渴求，停播期間，來自網路仍有人不停回應及討論，如今，蔡康永再次重拾獲得好評的紀錄片賞析節目『觀點360°』主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，藉由從來自不同的觀點與聲音，跳脫制式傳媒聲音之外，還有許許多多的人事物值得我們關注，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

精彩的紀錄片，除了純粹的觀賞過程外，還需要多元觀點的延伸討論，擴展紀錄影片本身更深刻的意義。「觀點360°」就是一個帶領大家用各種角度看世界的節目，除了紀錄片呈現事件本身，節目後半的延伸訪談，則是以台灣本土的觀點去觀察、解讀與探討，讓每集紀錄片的議題，可以與台灣、本圖現象連結，讓紀錄片不只是看過就忘的視覺，也可以產生深化和本土化的心靈享受。

過去『觀點360°』曾經製播過兩次，第一次是在2002年製播過17集，第二次則是於2005年開始，共製播過五季共65集，那時『觀點360°』主旨在於讓身處在資訊越來越發達的N倍數時代，藉由來自世界各國的紀錄片，學習建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式。

如今，『觀點360°』將在八月25日（週六）下午三點起，開始新一季的復播。『觀點360°』這次不只是將選片範圍放眼到世界各地，還將選播台灣許多優秀創作者的作品，包括許多具有潛力的學生作品，這群台灣未來影視紀錄片的生力軍，如何以他們年輕的觀點看台灣。

這次的『觀點360°』不只是在公共電視頻道播出，精彩且完整的內容，也會在中華電信MOD裡播出，讓向隅的觀眾不再錯過拓展看世界的觀點的機會。每週六下午三點到四點半（重播時間週日凌晨一點至兩點半），第13頻道公共電視，90分鐘邀您一起創造屬於您自己的「觀點360°」。

不同的人，會有不同的立場，自然會產生不同的認知方式，人類認識世界的方式就是經由立場來決定「觀點」。身處在資訊越來越發達的N倍數時代，在有限的人生裡，如何建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式，這樣的理想就是公視再次製播「觀點360°」的用意。

越來越多人感歎台灣的頻道變多，民眾的視野與觀點卻沒有隨之變廣及成熟，許多媒體報導焦點依舊停留在一片情色腥羶暴力商業的氛圍之中。於是在「今天不讀書」的主持告一段落後，蔡康永重拾獲得好評的紀錄片賞析節目「觀點360°」主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，透過來自不同的觀點與聲音，看看在制式的傳媒聲音之外，其實還有許許多多的人事物值得我們凝視，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

「觀點360°」曾在2002年製播過17集，如今重新續播，擴大選片範圍，囊括世界各地的優秀紀錄片，西方電視史上第一個對紀錄片下定義的英國導演約翰格里爾生，這位紀錄片之父說：「紀錄片應該是對真實事物做一種有創意的處理。」這個定義含有三個層次，就是『藝術性』、『戲劇化』和『科學的證據』。在紀錄片拍攝已經蓬勃發展的今日，「觀點360°」以紀錄片為主幹，企圖以柔性知識為範疇，用攝影機為筆，為台灣觀眾訴說發生在世界各地的不同故事。

「觀點360°」--給您的當然不只360個觀點，而是在不同的觀點裡，打造個人360度全方位視野，每多一種觀點，就可以對自己多一分的瞭解，對別人多一分的尊重，對世界多一分的親近。每週五晚上十點鐘，在第13頻道公共電視，90分鐘的投資，創造屬於您自己的「觀點360°」。

觀點360° 第六十一集。上海新娘 Shanghai Bride（1:21:10）

十九世紀，中國門戶大開，豎立上海「十里洋場」的美名，也打造上海女人風華絕代的一頁。

百年來，上海女人執導時尚流行，上海女人的角色，在大陸1977年實施一胎化政策後，更成為家族中身驕肉貴的掌上明珠；如今這群一胎化的女孩們來到適婚年齡，加上上海強勢的經濟發展，讓女性有足夠能力獨立自主，八成以上的上海女性，會要求另一半必須有一間像樣的房子，以及足夠的社經地位，做為結婚的必要條件。

精明的上海女性，務必找到比自己身世家境學歷高的男人，才肯點頭下嫁，這也是為什麼帥而多金的外國經理人，在上海各種酒吧和Party都受到青睞的原因。

上海女人之所以會認真挑選結婚對象，主要是一胎化政策後出生的獨生子女們，現在差不多20來歲，成為婚姻市場的主力，歷史以來的中國女人，也許直到現在才真正有機會在婚前好好地和幾個人交往。

【上海新娘】紀錄片，是從外國人的觀點看上海一地的女性，在尋覓結婚配偶上，已經出現供需不平衡的現象，面對大陸社會上一般認為「男多女少」的人口現狀和「男少女多」的白領婚姻市場，那社經地位較低的男領階級男性，又將娶什麼樣的女性為妻？在經濟強勢發展之外，關於兩性、婚姻的價值觀，是否也隨之改變？

擺脫過去男挑女的現象，變成女挑男的嚴苛考驗，上海女性想要藉由「婚姻改變命運」的觀念，大大地考驗上海男人娶老婆的本事。從現今男女人口、性別、權力不平等的婚姻結構，瞭解現代女性的婚姻觀念、為什麼會發至今的歷史演變、乃至於台灣是否也有類似的情況發生，都是看完【上海新娘】的紀錄片後要研究的事情。

觀點360° 第六十二集。我的劫後餘生記 Brain Damadj'd Take II（1:19:58）

加拿大導演保羅納德勒Paul Nadler，原本是個音樂短片導演，喜愛運動、狂野的戶外生活，過著熱鬧的多采多姿生活，但是在30歲生日那天，前往浮潛的途中，一場車禍，造成腦部受傷，昏迷指數6（正常為15，植物人為3），被醫生判定「腦部外傷」、「額葉受損」、「腦幹受損」，幾乎呈現死亡狀態，只有5%的機會可以存活下來。

曾經身為旅行者、電視導演，以及喜歡和美女與藝術家為伍的生活美食考究者，【我的劫後餘生記】的導演保羅奈德勒，被迫為自己的生活設定在體能和心理上似乎不可能達成的新目標。保羅納德勒形容自己車禍後「支離破碎，像是用透明膠帶黏起來。」能夠回到社會，重返正常生活的兩個重要關鍵，一是家人朋友的無盡的愛支持，另一個就是自己的意志力。「我就是要回到以前的日子，工作、爬山、旅行、做電視、認識新朋友，包括女朋友。我是活人，我要做我想做的事，不是醫生說了就算。」最後回到學校研讀碩士，為了自身的醫療權益與保險業展開搏鬥，並試著重新找回愛情生活。

12 年後，雖然行動不便、語言表達有限，但是他已經有能力進行全球旅行，並來台灣參加2006年世界公視大展，帶來紀錄片【我的劫後餘生記Brain Damadj'd Take II 】，將自己奮鬥過程紀錄下來，影片播放完畢後，全場起立鼓掌，他更一一擁抱讚許他的觀眾，陪他一起出席的母親更在旁露出欣慰表情。

觀點360° 第六十三集。美國重建911-談紀念建築上 America Rebuilds II: Return to Ground Zero（1:17:26）

2006年，911事件已經發生5年了，在這五週年前夕，『觀點360°』選播一支來自美國公共電視PBS最新的紀錄片【美國重建911-談紀念建築】，講述驗9·11事件中，被摧毀的世貿大樓的遺址重建大樓及紀念館，它所代表的意義，及興建的過程。在美國，本片會在9月11日當天播放，公視『觀點360°』會在九月8日播出，等於是全球首映。

美國911重建工作經歷漫長而艱難的過程，在這個爆炸地點，仍舊充滿了喪親之痛和新生，911事件發生當週，工作人員利用鋤子、鏟子和大型機具，清出兩百多萬噸的碎石，尋找當天死亡的2794人的蹤跡，找回的死難者還不到一半。世貿中心基地在哈德遜河畔曼哈頓島的西南角，這兒曾是紐約最熱鬧繁華的地區，底下的紐新通勤捷運車站，在世貿雙塔的攻擊事件後，一切都給毀了，留下16畝光禿的空地。3千名亡者中，有半數屍骨無存。對於世貿大樓的重建計畫，各方有諸多意見。重建面臨的矛盾是，在世貿遺址之上，生活還有可能回復正常嗎？緬懷過去最好的方式又是如何？

全球許多國家，每當計劃要蓋一棟紀念性建築，通常都會被要求賦予許多象徵意義，對於911這樣的歷史事件來說，要蓋一座911受難者紀念館，除了建築本身的難度外，來自代表受世貿中心災難影響的各類群體，包括遇難者家屬、商業物主、文化和藝術機構、當地居民，莫不對這樣一項大工程，寄與高度期望。

一項為了紀念歷史事件而蓋的建築物，除了本身建築外，還必需負擔什麼樣的責任與意義？如何與歷史事件聯結？在建造的過程中，又會遭遇什麼樣的困難？從本週『觀點360°』紀錄片可以看到理想與現實間的差別。

觀點360° 第六十四集。亞洲女性建築工白皮書 Transnational Tradeswomen（1:17:17）

挑水泥扛磚頭，對女人來說，可能是很吃力冒險的工作。有別於其他行業，女性在建築業界仍不多見。建築業從業人員的性別比例懸殊，原因除了工作相當吃力以外，一般觀念也認為這是屬於男性的工作。女性的勞力工作經常是不被重視的。但是以世界奇景之一的泰姬瑪哈陵為例，建造當年，就有超過兩萬名的女性，參與建築工程的行列。

傳統上女性參與的勞力工作，多半是與農作有關，所以長久以來，女性一直以家族成員的身分投入這些勞力密集的工作。工業化社會面對非常時期時，女性可以取代男性的工作，在很多國家，女性一直是主要的勞力來源。

建築工人的性別比例懸殊，原因除了工作相當吃力以外，一般觀念也認為這是屬於男性的工作。但是事實上並非如此，長久以來，女性一直以家族成員的身分投入這些勞力密集的工作。在很多國家，女性一直是主要的勞力來源，其中包括台灣。

穿梭在鋼筋水泥、土石磚瓦中，女性也可以扛起巨大的鋼條，穩健地操作重型起降機，興建一棟高樓，在勞動粗重的工作中，她們不但滿足了經濟上的需求，也發掘了女性身體潛在的可能性。

然而，就像在其它勞動市場中的情形一樣，女性往往成為次級勞動力市場的工作者，近年來更因為經濟不景氣，工廠關廠歇業，基層女工的失業率較往年增加，對女性勞工的影響，更是雪上加霜。

【亞洲女性建築工白皮書】是製作人Vivian Price在繼聞名全球的女性紀錄片【打破成規：建築工地上的女性勞工】，再一次以自己的經驗，看看亞洲市場，需要大量勞力、本應該屬於男人世界的建築工地，其實女性早就成為不可或缺的勞動力來源。

觀點360° 第六十五集。阿富汗巨佛生死劫 The Giant Buddhas（1:55:57）

戰火毀了人類文明見證
『阿富汗巨佛生死劫』為『觀點360』劃下句點

在 2001年二月，塔利班政權下令摧毀阿富汗境內所有非伊斯蘭的雕像，其中包括已經一千六百年歷史的巴米揚山谷Bamiyanvalley巨佛。千餘年來，巴米揚巨佛見證了阿富汗地帶的歷史變遷，從阿拉伯、波斯、成吉思汗的蒙古大軍等，不管歷將多少死亡與破壞，沒有一個政權大膽地將其毀滅；如今這兩尊見證千年歷史變遷的巴米揚巨佛被塔利班政權炸毀，之所以讓全世界關心政治、歷史、宗教的專家學者痛心。

曾獲奧斯卡最佳紀錄片提名的瑞士導演克里斯欽佛瑞Christian Frei，在事件發生後，四度造訪巴米揚，並開始拍攝【阿富汗巨佛生死劫】一片。紀錄片採取多重敘事手法製作，追溯幾世紀前拜訪巨佛的中國玄奘大師的腳步，巴米揚巨佛被摧毀及重建過程，如何影響當地居民、阿富汗移民...並將之與自己前往阿富汗的行程並置，全片挑戰不同文化、政治觀點呈現。

曾經應邀來台的導演克里斯欽佛瑞表示：「看待巨佛被毀又重建本就有很多觀點和爭議，所以才要以多線進行的方式，來以對抗基本教義派非黑即白的絕對態度。」

【阿富汗巨佛生死劫】這支精彩的紀錄片，因為片長的緣故，『觀點360°』節目特地安排以兩個小時的特集型式，在本季的最後一集（2006/9/22）播出。經過五季65集來自全球各地優秀紀錄片，透過來自不同的主題，『觀點360°』盡可能的在制式的傳媒聲音之外，讓公視觀眾可以看看世界還有許多人事物值得凝視，如今藉由這支【阿富汗巨佛生死劫】劃下個完美的句點，也謝謝觀眾長時間來的支持及指教，希望未來的日子裡，能再次提供更精彩的『觀點360°』，與大家見面。

觀點360° 第六十六集。穎州的孩子（59:58）

本週【觀點360°】要復播了！！

首集要為觀眾選播的紀錄片，是奪得2007年奧斯卡金像獎最佳紀錄短片的作品－【穎州的孩子】。這支紀錄片是旅美華人導演楊紫燁執導、耗時一年半拍攝而成的紀錄片。

影片呈現大陸安徽的穎州，把愛滋孤兒高俊的身世用鏡頭記錄下來。該片的每個畫面都充滿血淚，極具震撼力。這支僅有39分鐘的紀錄片，呈現講述中國受愛滋病影響的兒童的真實生存狀態，中間穿插楠楠、黃家姐弟等受愛滋病影響的孩子們的生活，家庭的貧困與無力，親情的冷漠與無奈、周圍人們的歧視與無知，自己的恐懼與無助等。

【觀點360°】選播【穎州的孩子】這部紀錄片，目地是想藉由奧斯卡得獎作品，讓觀眾知道「愛滋」並非與「我」無關，多一點關懷，少一分歧視和誤解，社會環境對愛滋病患愈友善、歧視愈少、醫療系統的支持將愈高，一般人對於接受愛滋篩檢的意願就大，防疫也將愈有成效。

本集來賓將邀請「關愛之家」的負責人楊捷女士，及曾在2006年隨前往非洲治療愛滋病的醫療團隊，拍成【關愛無國界－愛滋無盡大地】紀錄片的導演王志成，談談中國與非洲對於愛滋孤兒的照料及現象。

觀點360° 第七十集。歧視的一課 A lesson in Discrimination（58:22）

人是否天生存有歧視？又該如何告別歧視心理？自50年前起，科學家便開始研究團體心理，其中「校園歧視」一直是這幾年教育學者專家重視及消弭的問題，因為學生教育負擔了許多觀念的學習及建立，【歧視的一課】在一位加拿大小學老師，看過一支美國1970年代拍攝的紀錄片，決定在自己班級裡，實施歧視與反歧視的教育。在校方及家長的同意下，老師將同學分成高矮兩組，結果產生了許多很不一樣的行為。

「你好胖」、「你不乖」、「你好笨，不跟你玩了」這些小學生口中的童言童語，對於大人來說可能沒有什麼，但可能在無意間，造成人格傷害。校園的歧視問題不是簡單的只是同儕之間的問題，也涉及師長對學生的態度，學生在校園中，或多或少會都會接觸到歧視行為，可能本身就是受害者，也可能是歧視的旁觀者。【歧視的一課】以小學生的例子，談論小孩子在教室/校園可能會遇到的岐視，包括性別、外型及能力，在校園中，許多不符合傳統形象的男生、女生，受到同儕歧視、欺凌的事件，本片利用小學生的真實例子，及相關的歷史畫面，都足以讓學生學習尊重他人選擇、欣賞不同的人格特質。

本週來賓：柯志恩（淡江大學教育心理與諮商研究所所長）

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2009年1月2日星期五

【分享】台灣公共電視台－觀點360°（陸）

這裡分享的是「觀點360°」第51至60集。謝謝大家響應「搶救公視‧全民連署」活動，這一個月來，總共有超過15萬5千人上網連署支持搶救公視的活動！

最近也有一些文章，例如這兩篇：〈公視當前人事、組織和路線的困境(序)〉和〈為公視，還是為自己上街頭？〉指出，公視的管理層面其實也出了些問題，事情演變至今天的局面，公視方面也不是完全沒有責任。

那些文章不能說沒有道理，不過卻是本末倒置的，因為公視的人事問題，並非立委要求主管機關核准公視預算的正當理由。就算是全球公視的老大哥如英國BBC和日本NHK，也有類似的人事問題，BBC也閙過不少醜聞啊（參考）。而且最好其他電視台就會比較清白啦，只是人家是私家公司，多半問題沒爆出來而已。我想對於大眾來說，不管公視內部如何胡搞瞎搞，能否製作出品質優良的節目，才應該是大家關注的重點吧？

公視的員工和管理層心態高傲又如何？建立不受政治力和商業利益主導的媒體，讓有理想的媒體工作者，不計成本高傲地製作優良節目，不正是各國設立公共電視的最初美意嗎？能夠讓文化工作者高傲地實踐理想，是邁向發達文明的國家很重要的一步！

或許揚言上街頭帶頭搶救公視的人都是有著自私目的的，那又如何？如果自私的目的能夠讓這個社會更美好，又有何過錯呢？如果真要完全無私，那麼這世界上沒有任何一家慈善組織是值得信任的！如果能為大家好，自私一點又何妨？是的，公視是該監督，可是誰該去監督那些群魔亂舞的政論和綜藝節目呢？公視自己的問題是該被檢討，可是事有輕重緩急本末，先讓公視好好活下來並且笜壯成長，公視才有受教育的機會啊！

「觀點360°」是台灣公共電視台由蔡康永主持的一個知性節目，節目中放映國內外優良的記錄片，來探討一些台灣近期發生的社會問題，節目中並且邀請一些專家學者與會討論，可看性非常高。

關於「觀點360°」：

過去『觀點360°』滿足許多喜愛紀錄片觀眾對知識的渴求，停播期間，來自網路仍有人不停回應及討論，如今，蔡康永再次重拾獲得好評的紀錄片賞析節目『觀點360°』主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，藉由從來自不同的觀點與聲音，跳脫制式傳媒聲音之外，還有許許多多的人事物值得我們關注，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

精彩的紀錄片，除了純粹的觀賞過程外，還需要多元觀點的延伸討論，擴展紀錄影片本身更深刻的意義。「觀點360°」就是一個帶領大家用各種角度看世界的節目，除了紀錄片呈現事件本身，節目後半的延伸訪談，則是以台灣本土的觀點去觀察、解讀與探討，讓每集紀錄片的議題，可以與台灣、本圖現象連結，讓紀錄片不只是看過就忘的視覺，也可以產生深化和本土化的心靈享受。

過去『觀點360°』曾經製播過兩次，第一次是在2002年製播過17集，第二次則是於2005年開始，共製播過五季共65集，那時『觀點360°』主旨在於讓身處在資訊越來越發達的N倍數時代，藉由來自世界各國的紀錄片，學習建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式。

如今，『觀點360°』將在八月25日（週六）下午三點起，開始新一季的復播。『觀點360°』這次不只是將選片範圍放眼到世界各地，還將選播台灣許多優秀創作者的作品，包括許多具有潛力的學生作品，這群台灣未來影視紀錄片的生力軍，如何以他們年輕的觀點看台灣。

這次的『觀點360°』不只是在公共電視頻道播出，精彩且完整的內容，也會在中華電信MOD裡播出，讓向隅的觀眾不再錯過拓展看世界的觀點的機會。每週六下午三點到四點半（重播時間週日凌晨一點至兩點半），第13頻道公共電視，90分鐘邀您一起創造屬於您自己的「觀點360°」。

不同的人，會有不同的立場，自然會產生不同的認知方式，人類認識世界的方式就是經由立場來決定「觀點」。身處在資訊越來越發達的N倍數時代，在有限的人生裡，如何建立自己的「觀點」，也學習尊重別人的「觀點」，在不同的觀點之間，相互激盪著狹義或廣義的對世界認知的可能性，擴展台灣島國人民看待世界的不同方式，這樣的理想就是公視再次製播「觀點360°」的用意。

越來越多人感歎台灣的頻道變多，民眾的視野與觀點卻沒有隨之變廣及成熟，許多媒體報導焦點依舊停留在一片情色腥羶暴力商業的氛圍之中。於是在「今天不讀書」的主持告一段落後，蔡康永重拾獲得好評的紀錄片賞析節目「觀點360°」主持人身份，藉由世界各國（包括台灣）的優秀紀錄片，透過來自不同的觀點與聲音，看看在制式的傳媒聲音之外，其實還有許許多多的人事物值得我們凝視，而不是將自己的眼界停留在狹隘的傳媒訊息裡。

「觀點360°」曾在2002年製播過17集，如今重新續播，擴大選片範圍，囊括世界各地的優秀紀錄片，西方電視史上第一個對紀錄片下定義的英國導演約翰格里爾生，這位紀錄片之父說：「紀錄片應該是對真實事物做一種有創意的處理。」這個定義含有三個層次，就是『藝術性』、『戲劇化』和『科學的證據』。在紀錄片拍攝已經蓬勃發展的今日，「觀點360°」以紀錄片為主幹，企圖以柔性知識為範疇，用攝影機為筆，為台灣觀眾訴說發生在世界各地的不同故事。

「觀點360°」--給您的當然不只360個觀點，而是在不同的觀點裡，打造個人360度全方位視野，每多一種觀點，就可以對自己多一分的瞭解，對別人多一分的尊重，對世界多一分的親近。每週五晚上十點鐘，在第13頻道公共電視，90分鐘的投資，創造屬於您自己的「觀點360°」。

觀點360° 第五十一集。聲音王國 The Empire Of Sounds （1:22:43）

當我們在銀幕上看到偶像孫燕姿、王力宏咬下清脆的玉米片或洋芋片，那個聲音已經替產品在觀眾的心目中留下印象，如果說這個聲音是經過工業設計專家，嚴密的設計，讓消費者產生印象，可能很多人會覺得訝異。

人類對於世界的感知，多半來自自己的經驗，這些包括嗅覺、觸覺、味覺、視覺，以及本集『觀點 360 °』所要探討的「聽覺」。

生活在現代生活的人，對於許多聲音很習以為常，其實這些商品在設計之初，就已經將「聲音」的因素考慮進去。在精密的工業設計範疇裡，「聲音」扮演了一個重要的角色，特定的聲音馬上讓人聯想到特定的商品。如果沒了聲音，不僅商品失去了個性，也失去和消費者溝通的管道。

現今有越來越多的產品，在設計他們的產品時，將聽覺的理念放進去，讓購買者在使用的過程中，因為聲音，在腦海裡建立品牌的印象。試想打開一罐可樂瓶、手機或電腦開機、汽車引擎的發動，乃至於女性化妝品的唇膏設計，這些聲音背後都有專人特別設計的聲音在其中，這類不被人注意的工業設計，已經悄悄在未來的品牌經營上，發揮其重要性。

產品在設計過程中，聲音就被賦予人性化的詮釋，讓消費者對該樣物品產生好感，吃喝玩樂等各項商品，都可以藉由發出的聲音，給人某種既定形象，影響購買慾。

本集『觀點 360 °』選播的這支【聲音的王國】紀錄片，可以看到日常生活中許多產品，考慮的重點是一般人所無法察覺到，本集節目將邀請一位關於工業設計的專家 -- 陳玲鈴，以及在業界從事相關設計的陳禧冠先生，一起來討論「聲音」如何被運用在實際產品中。

觀點360° 第五十二集。食物的未來 Future of FOOD（1:18:59）

種瓜得到豆基因改造食物

是否是未來食物新主流？！

中國俗話說「種瓜得瓜，種豆得豆」，這清楚的表達食物中基因的重要性，如果有一天種瓜得到豆，那勢必引發一場食物的革命。

相信許多家長在逛超市賣場的時候，會注意到陳列架上的食物標示，開始出現了強調不含「基因改造」成份。但是，「基因改造」究竟是什麼意思？許多人聽到「基因改造食物」，第一個反應是「吃了會怎麼樣？」對於這個出現不到十年的新興名詞，發展一日千里，轉眼間已悄悄進入我們的日常生活之中。

隨著農業科技的發達與基因改造技術的日漸普及，以及加入 WTO 後的農業議題，將「基因改造食物」這個名詞炒的沸沸揚揚，到底基因改造作物是環保美夢的實現？解決地球的糧食不足？還是一場對大自然、對人體的災難？科學家正積極尋找答案中 …

食物是人們最親近的東西之一，人類是否該保有吃東西的選擇權利？『觀點 360 °』選播【食物的未來 Future of FOOD 】請農業專家，分別就基因改造食物，及加入 WTO 後，對台灣農業經濟型態的衝擊，進行討論，讓觀眾多一分對於基因食物的瞭解。

觀點360° 第五十三集。兒童行銷時代 How the Kids Took Over（1:17:55）

小孩想要你可以不給嗎？
看『兒童行銷』時代的到來

從『哈利波特』到迪士尼的卡通，現在的小孩子不只是對兒童產品有興趣，下一步，他們可能決定父母該買什麼車、買哪一棟房子，及要去哪裡渡假。

國際知名品牌大師馬丁林斯壯Martin Lindstorm提出，在2003年，『吞世代Tween（八到14歲兒童青少年）』的口號後，已經有80%的國際品牌都有所謂的「吞世代策略 Tween Strategy」，除了原本就以兒童、青少年為行銷對象，如食物、音樂、流行及文化用品外，連傳統針對成人的昂貴消費，如電器、3C產品、汽車、旅遊等，都會有以兒童訴求的廣告出現。

商品透過廣告向孩子們頻頻招手；事實上，當兒童可以區辨出公司商標或唱產品廣告歌時，兒童的品牌忠誠度便開始建立；而這樣的消費行為，已經降低到像英國幼兒節目「天線寶寶」，以九個月大的小孩為行銷市場對象。

越來越多的行銷人企圖與小消費者建立關係，想拍這些小客人的馬屁，目的是希望兒童幾年後有了消費決策影響力時，能選擇從小和他們一起成長的品牌。

兒童現在手上有越來越多的零用錢，及發言權，讓他們的童年變得商業化。這是企業主導的結果？還是消費市場必然的發展？現代的父母親又該怎樣來解讀這波趨勢呢？

現代兒童幾乎從一出生開始便暴露在大量的電視廣告、宣傳旗幟、各式各樣的海報、企業商標、以及商家所展示的商品中。『觀點360°』就邀請文化大學廣告系主任-羅文坤教授，及『經理人月刊』雜誌總編-丘美珍，一起來解讀現在的『兒童行銷時代』的到來。

觀點360° 第五十四集。快速成長的 Google --The World According to Google（1:19:07）

1998年，當Google首次亮相，白茫茫的一片網頁，沒有新聞標題、廣告、圖片，只要在中間的小長方格打上你想要找尋的字，Google的神奇威力，一如阿拉丁大喊「芝麻開門」，網際網路的寶庫為您打開，從學術論文到電視影片、你家的街道、天上的月球，Google無所不搜，世界的資訊就在你的指尖！！

兩個史丹福大學生，將最基本的檢索功能發揮到極致，從96年開始研究，到2006年，全球人都在Google，從一個名詞，到每個人每天都在使用的動詞，Google讓「搜尋」成為生活中最流行的答案，也讓搜尋成為改變世界的超級力量。

自從印刷術發明後，讓一般大眾可負擔並廣泛接觸到書籍，幾百年來，大眾取得資迅的管道，因為網際網路的出現再起變革，但是沒有一個新發明能像Google一樣，賦予個人無限可能且徹底改造人們獲取資訊的方式。

網路搜尋引擎Google的出現，幫助許多人在網路上尋找資料，Google同時也致力於新技術的發展以及將全世界各種資訊組織化。全球大量的各種資訊，現在只要坐在家裡按按滑鼠便可取得。這是怎麼辦到的？事實上，Google並不是史上第一個搜尋引擎，也不是發明搜尋廣告的公司。但是Google明顯地是這個階段的贏家，Google就是能夠在既有基礎上，創造出令人意想不到的成績。

多數Google使用者都不清楚這家公司如何創立？是什麼讓Google變得如此賺錢？它又如何以特殊的技術，戰勝財力雄厚的競爭對手？而未來Google這家公司又會繼續強大嗎？本集『觀點360°』選播的【快速發展的Google】都可以找到相關的解答。

觀點360° 第五十五集。兒童與青少年行為失調 Struggle for Control：child and Youth Behavior（1:19:08）

如果一個家長，每天接到學校老師的聯絡簿，或是打電話來說你的兒女在學校表現得很差，注意力不集中，每天動來動去，影響其它小朋友的學習，或者是天天跟你頂嘴，這個不要那個不行，讓您當一個爸媽感嘆比別人還累時，小心！！這都是小朋友有可能是「過動兒」的一員。

許多兒童青少年的行為，在大人眼中常常顯得很乖張，但這些人不是壞孩子。過動兒」的全名是--「注意力不足/過動症」，簡稱為ADHD，是兒童常見的神經行為異常，據統計，約有2%~11%比例的小孩會有過動的問題，也就是一個五十人的班級中，會有二到三位過動症狀的小孩。

根據『精神疾病診斷與統計手冊』列出行為異常有三大項：

「過動症」--注意力難以集中、過動或是衝動。
「叛逆症」：個性有著難以溝通的固執，老把「不要」掛嘴邊，把自己的錯誤怪給別人，容易發火、易怒、翻臉。
「操行症」：會惹是生非，好比打架、偷竊、縱火或是虐待動物。

本集『觀點360°』選播的【管不住自己：兒童與青少年行為失調】討論到的這群孩子，由於錯不在己的原因，通常也不是父母的錯，卻難以做出自己想要的行為，行為有問題的孩子，有發展方面的障礙，使得他們難以做出合宜行為。

過動兒常常會被當成是「不聽管教的壞小孩」，因此在家中或學校會受到相當嚴厲的管教，但對他們而言，並非是故意不聽，而是由於大腦方面的缺陷而無法達到大人們的要求，長期下來，注意力缺失造成學習上的遲緩，及衝動、過動的行為所造成的人際關係不佳，在這種混亂中長大的過動兒們，家長和小孩又該何去何從？

觀點360° 第五十六集。西元2050年的地球 2050（1:20:53）

『世界自然基金會（簡稱WWF，全球最大的獨立環保機構）』在2002年公佈一份名為《我們生活的星球》的報告提出，人口的急劇增長以及對資源的掠奪性使用，將使得地球的生命可能在西元2050年結束。

如果有人推測地球會在西元2050年滅亡，可能有些看電視的觀眾，有生之年都會見證到這個狀況的到來。其實訂在「2050年」，並不是真的意謂著地球會在這一年消失，而是提出一個警訊--

地球運作的方式，雖然是許多生態物種各自獨立的生命體，但其實相互聯結成一個有機體，如今全球的生態系統發生相當大的改變，有些物種消失了，有些活了下來。如果人類已經接受自然的力量造成部分生物絕種這個事實，那發生在人類身上，造成人類滅種，就是另一回事了。

從科學的角度來看，很難說是不是有某種氣候變化會帶來危機，但人類如果做得太過火的話，後果恐怕不堪設想。目前所見的氣候變化，比以往要快得多，這也就是令人害怕的原因所在。

進入21世紀後，全球各地紛紛發生嚴重的氣候異變，「氣候變遷」最重要的現象，就是劇烈的天氣出現頻率增高而且強度也增加。這也就是說，人類環境會碰上更多水災、颶風、暴風雨、更驚人的雨量，並且對當地住民帶來極大的災害。

越來越多的證據提醒人類應該要改變現在對待地球的方式，只是在這麼多的警告，能否達到成效？還是這一切都是自然界萬年來的變換循環過程之一？盡人事而聽天命，【觀點360°】節目還是再一次不厭其煩的提醒觀眾，關於「全球變遷」這回事。

觀點360° 第五十七集。我養育了敵人的小孩 My Dear Child of the Enemy（1:21:06）

在人類歷史上，不論那一場戰爭，都會有大批無辜的老百姓在戰爭中喪失生命。成就一兩位英雄，也帶給許多人類生命龐大的悲劇。二次大戰期間，日本政府為了侵略中國，曾經向中國東北、內蒙古等地移民將近150萬人。1945年8月，日本宣佈無條件投降，戰敗的日本，置百萬移民於不顧，將大量的移民遺棄在中國東北。其中包括許多的戰爭孤兒。

長春市裡有一棟「中日友好樓」，這棟公寓大樓裡有六位老人，每天都聚在大樓前聊天，他們是戰爭孤兒的養父母。第二次大戰結束時，有些日本孤兒留在中國，這些中國父母，基於愛心，撫養了這群敵人留下的孤兒，在成長過程中，因為「資助敵方兒童」而面臨社會的壓力、國家的批判，他們仍堅持保護那些孩子。

1980 年代，在一場中日協調下的『華日人遣送計畫』中，幾乎所有日本戰時孤兒都選擇永久居留在日本。在回到「故鄉」後，許多孤兒發現不論他們的日文能力、或者日本政府的協助，都不足以讓他們找到可靠的工作，而其中有百分之六十五仍依賴社會救濟過活。即使想回到中國拜訪養父母，卻得承受社會救濟被暫停的後果，導致計劃難以成行。

這群等待的老人，一天天老去，一個個死去，留下許多的人倫悲劇，在人間...

【我養育了敵人的小孩】就是拍攝這群一度遭棄的孤兒已回到日本，養父母被「留」在中國的故事，這些是戰爭的混亂下形成的親子關係，他們如何度過戰後60年左右的歲月？他們如何調適心情？這其中的心酸痛苦，隨著當事人的老去，正在逐漸消失成為歷史永遠的傷痛。

觀點360° 第五十八集。危險的瘋狂才子 Insanely Dangerous（1:19:24 ）

精神分裂症不只是「人格分裂」，他和大多數的精神疾病一樣，都是腦部機能出現障礙。在愚昧無知的時代，人們相信罹患精神病是惡魔在搞鬼，而被畏懼驅逐。至今社會大眾對精神分裂這個疾病的偏見到現在仍然根深蒂固，無論在哪一個國家，罹患精神疾病的當事者及家屬，仍遭受到歧視、偏見、污名。

在好萊塢電影裡，常會看到許多精神分裂症導致的犯罪事件，如果這些犯罪事件被搬到現實生活中，危害到你我的生命安全，我們還能用平和的態度看待嗎？『觀點360°』本週選播的【危險的瘋狂才子】，是一位丹麥挾持火車的精神分裂病患者的故事，，他的存在差點危害到其它無辜人的生命；不同於其它描寫精神分裂病症的紀錄片，本片的主角在瘋狂之餘，還有紀錄自己的能力，這也讓本片成為少數研究精神分裂者的珍貴資料。

這部紀錄片在製作及後續播放時，就引起各方面的熱烈討論，【危險的瘋狂才子】主角尼爾斯，因為在自己精神病嚴重發作時拍攝個人錄影帶日記，讓觀眾得以一虧這個有犯罪行為的精神病患的心靈領域。

尼爾斯稱自己為 Jekyll 博士或 Hyde 先生。當受到藥物控制時，他是個具有同情心與創造力的聰明青年。而當沒有接受藥物控制時，他就變得極端危險。由於主角的特殊狀況，這部影片在製作時引起許多道德上的爭議：當主角絕大多數時間是處於狂怒、完全無法照顧自己的狀態，如何妥善的跟他談條件？怎麼確定他了解參與這個電視節目的後果？在2006年台灣INPUT影展播放時，從影片拍攝動機、型式，紀錄瘋狂行為是否道德，主角露臉的合適性，如何與一個精神分裂者溝通，到主角的瘋狂行為真假，都成了議論話題。

精神分裂症患者，是高度危險份子？還是急需人幫忙的弱者？在瘋狂的表面下，『觀點360°』本集將帶您一探究竟！

觀點360° 第五十九集。風暴48小時 Chavez：Inside the Coup（1:21:41）

在民主社會中，媒體一直都扮演著重要角色，但是擅用媒體的政治人物，是否也會因為媒體的偏頗報導，而受到傷害呢？

本週『觀點360°』選播的【風暴48小時】，在政變爆發7個月前，兩位愛爾蘭的電視製作人員，前往委內瑞拉拍攝查維茲總統 Hugo Chavez 的紀錄片，結果遇到 2002 年 4 月政變，總統被推翻， 48 小時之後，發生反政變，查維茲又復職，製作團隊原先的計劃，因為突發事件而臨時做了一百八十度轉彎，全程紀錄了戲劇性十足的政變始末，大大震撼了世人的心，並深思該如何細心解讀一般的電視新聞報導。

在查維茲的崛起過程，媒體一直扮演著重要的角色，他利用各種媒體還宣導政治理念：一連串以減輕貧窮和財富不平等為目標的社會計畫，並要人民研讀憲法，實施民主權利，進而獲得委內瑞拉國內80﹪貧窮人民的支持。

雖然過半數的委內瑞拉人認為查維茲拯救了貧窮人口，但許多人則認為他越來越偏向獨裁，而且誤導經濟發展。一些外國政府則視查維茲為全球石油價格和地區性穩定的威脅，其中包括了美國。

查維茲一方面利用媒體宣傳政治理念，一方面又對反其政治立場的新聞媒體進行治裁，這樣的情形是否只會發生在第三世界國家？這部紀錄片用到包括CNN、美國國務卿發言的畫面，都顯得有些諷刺；在擺脫美國觀點之後，是不是就能夠中立客觀？就能夠看到真相？觀眾應該抱持著不知是否看到真相的懷疑論立場嗎？

從【風暴48小時】紀錄片裡，可以看到這場委瑞內拉發生的總統政變，在48小時內，總統查維茲下台又上台，媒體在其中扮演一個重要的關鍵角色，透過愛爾蘭電視台的旁拍紀錄，本集『觀點360°』將要研究媒體在政治環境中扮演的角色

觀點360° 第六十集。Satoyama: Japan's Secret Watergarden（48:55）

陶淵明在《桃花源記》中，寫到「土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞…」描繪了一個人與自然的關係和諧又緊密，讓人心神嚮往的天地。而這樣的景象，現在在地球上似乎越來越少見，這也讓【秘密花園新視界】中所提到的琵琶湖生態益顯可貴。

【秘密花園新視界】紀錄片，主角是日本琵琶湖畔一個小村落，迄今仍維持數世紀以前的生活型態。溪河流經每戶人家，而村民也善用當地極其豐富的水資源，在這裡不見竭澤而漁，有的只是知足惜福。影片所呈現的社群、人與自然界的互動，在人類社會不斷以經濟操弄甚或摧殘自然之際，就相當令人驚異。這部紀錄片之前也曾在公視放映，迴響相當的熱烈。

在日文中，「Satoyama（里山）」指的不是一個特定地點，它是人類社群且生態環境的緊密相連，【秘密花園新視界】影片中看似單調的生活裡，卻有著複雜的生態系統，透過HDTV的拍攝，人與自然究竟是何種關係，和諧依存亦或相互毀滅？NHK這部影片提供不少值得玩味思索的空間。

【秘密花園新視界】這部紀錄片是『觀點360°』很少放映的詩意紀錄片。【秘密花園新視界】是NHK視覺詩紀錄片系列中的「水」篇，沒有太多語言著墨，文學性的筆觸重新定義了生態紀錄片。本集將靜宜大學生態系教授-陳玉峰先生，來跟觀眾解釋影片中的日本八百萬自然神教下的生態意義。

此外，『觀點360°』也外訪台灣知名導演-鄭文堂先生，談談影片中所使用的HDTV的技術，以及在台灣現今運用HD拍攝的情形。