柬埔寨文：ប្រាសាទតាកែវ
建造時代：十世紀至十一世紀初期
建造國王：闍耶跋摩五世 （Jayavarman V）和闍耶毗羅跋摩 （Jayaviravarman）
建築風格：喀霖寺式（Khleang）
供奉主神：濕婆（梵文：शिव，Shiva）
出入方向：東門或南門進，東門或南門出
瀏覽時間：45分鐘至一個小時
舒伯特的未完成交響曲與貝多芬的命運交響曲，德佛札克的新世界交響曲，柴可夫斯基的悲愴交響曲被樂評家們稱為「四大交響曲」。不像一般交響曲有四個樂章，未完成交響曲因只有兩個樂章，在樂曲形式上未完成而得名。雖然未完成，卻是舒伯特最噲炙人口的作品。
塔高寺又稱為茶膠寺。塔高寺也是部「未完成交響曲」，她在大吳哥城的東門外，是闍耶跋摩五世在大約公元一千年前後修建的。這個寺廟並沒有完成，保留了石塊砌建的粗坯形式，還沒有雕刻。沒有繼續修建的原因，說法不一，有人認為是建造中遭雷火擊打，朝廷認為是不祥之兆，便放棄了修建。另一種說法是歸咎於選擇的石塊太過堅硬，不適於雕刻，因此只保留了石塊砌建的建築雛形，雕刻的部分沒有進行。塔高寺的未完成，向後世宣告，吳哥王朝的雕刻，是在建築量體堆疊完成之後才附鑿上去的。
塔高寺（Ta Keo）的平面圖：
（Picture from Angkor Guide）
（Picture from アンコール遺跡群フォトギャラリーPhoto Gallery of Angkor Ruins）
我覺得第二個說法不可靠，因為以當時的建築技術，怎麼可能動用大批人力物力把石塊砌好，才「靠，石塊太硬雕不動啦......」。
塔高寺的「未完成」，是一種留白，呈現了粗獷樸素的力量，是一種力學之美。
我們遇到一位身穿紅色袈裟的年輕比丘，他很大方地讓我們為他照相。
可能是為浴佛節作準備吧，塔高寺內的小佛像也有裝飾。
參觀過塔高寺，我們就去下一站：塔馬儂遺址（Thommanon）。
塔高寺（Ta Keo）的整本相簿：
我老弟Steamfish的相簿：
2008年3月4日 星期二
【吳哥印象】塔高寺（Ta Keo）
2008年3月3日 星期一
【吳哥印象】斑蒂克蕾宮（Banteay Kdei）
柬埔寨文：ប្រាសាទបន្ទាយក្តី
建造時代：十二世紀晚期至十三世紀早期
建造國王：闍耶跋摩七世 （Jayavarman VII），因陀羅跋摩二世 （Indravarman II）擴建
建築風格：巴揚寺式（Bayon）
出入方向：東門進、西門出
瀏覽時間：30分鐘至一個小時
斑蒂克蕾宮又譯作斑黛喀蒂、斑黛喀德、班提可德，但是和更有名一點的斑蒂絲蕾寺沒有關係。斑蒂克蕾宮是由闍耶跋摩七世大概於12世紀末所建造。其建築風格則是為吳哥窟及巴揚寺之間的過渡。雖然斑蒂克蕾宮這所受忽略的寺廟保存得不太好，廟內不少頹牆壞壁，但還是保存一些精美雕刻。
斑蒂克蕾宮有別於吳哥恢弘氣勢的玲瓏與精致，她靜靜地守候在皇家浴池（Sras Srang）旁邊，傳說是國王和皇后泳後小憩的地方。據傳出於皇家建築師迦維因陀羅梨摩多那（Kavindrarimathana）之手，皇家浴池也是。
斑蒂克蕾宮的平面圖：
（Picture from Angkor Guide）
（Picture from アンコール遺跡群フォトギャラリーPhoto Gallery of Angkor Ruins）
斑蒂克蕾宮前是皇家浴池。
在進去斑蒂克蕾宮前，我們看到兩隻瘦弱的牛。如果牠們真是生不逄時，如果身在古代吳哥，可能會被當時印度教徒當作聖牛來崇拜吧？
我們到斑蒂克蕾宮是4/29，再過兩天就是浴佛節，寺內的佛像都被裝飾起來。
這個應該是藏經閣的遺址吧？
石柱上的浮雕仍栩栩如生。
有多處，為防止塔上的石塊繼續掉落，就用繩子或鐵鏈把石塊給綁起來。
斑蒂克蕾宮（Banteay Kdei）的整本相簿：
我老弟Steamfish的相簿：
2008年3月2日 星期日
【吳哥印象】東美蓬寺（East Mebon）
柬埔寨文：ប្រាសាទមេបុណ្យខាងកើត
建造時代：十世紀中期（公元953年）
建造國王：羅貞陀羅跋摩二世 （Rajendravarman II）
建築風格：變身塔式（Pre Rup）
供奉主神：濕婆（梵文：शिव，Shiva）
出入方向：東門進、東門出
瀏覽時間：30-45分鐘
東美蓬寺又稱為東美朋寺。東美蓬寺和變身塔極相似，建築年代似乎也相差不遠，都是羅貞陀羅跋摩二世 所蓋的，據說相差只有十年左右。東美蓬寺和變身塔比較明顯的區隔方式似乎是：一） 東美蓬寺的階梯較高；二）東美蓬寺四周有石象守護。
東美蓬寺其實原本是一個很傳奇的寺廟，因為她原本是位於東大人工湖（East Baray）上的一座島，是一座祭祀祖先的寺廟，只不過東大人工湖已經只剩下遺跡了，我們搭車就到該處，可惜就少了一份浪漫。
東美蓬寺的平面圖：
（Picture from Angkor Guide）
（Picture from アンコール遺跡群フォトギャラリーPhoto Gallery of Angkor Ruins）
和變身塔一樣，東美蓬寺的建材並非全都是沙岩，而主要是紅磚，外面再覆一層灰泥，工匠在灰泥上要作細緻的雕琢。
我們現在看到的塔，外層的灰泥已剝落了差不多了。
塔上還留有灰泥斑剝的女神像遺跡。
東美蓬寺四周守護有石象。
走著就看見一位用傳統樂器演奏的老人，也擺著一些小佛像神像，前面還有一位很可愛的小孩。
我老弟前一天在斑蒂珊蕾寺，就趁我在欣賞正妹時，偷偷和一位老人買了些神像，讓我也想如法炮製。
柬埔寨經歷好幾十年戰亂，加上營養衛生狀況不佳，真的是七十古來稀，所以他們很尊重老人，允許老人在各大古蹟擺賣記念品，或看管佛像收取香油錢維生。我上前去想和那位老人殺價，可是他完全聽不懂英文，我們就只能比手劃腳，我買了七八個佛像。那裡還有一些印度教的神像，不過我比較有興趣的神像是林迦，可借沒賣。林迦可以買來送一群男性朋友，而且林迦造形簡單，應該很便宜吧。
參觀完東美蓬寺，下一站我們打算去斑蒂克蕾宮，司機就帶我們去昨天那家餐廳吃飯，因為它正好在斑蒂克蕾宮斜對面。
東美蓬寺（East Mebon）的整本相簿：
我老弟Steamfish的相簿：
2008年3月1日 星期六
【吳哥印象】塔頌寺（Ta Som）
柬埔寨文：ប្រាសាទតាសោម
建造時代：十二世紀晚期至十三世紀
建造國王：闍耶跋摩七世 （Jayavarman VII），因陀羅跋摩二世 （Indravarman II）擴建
建築風格：巴揚寺式（Bayon）
出入方向：西門進、西門出
瀏覽時間：30-45分鐘
塔頌寺，又稱為塔頌將軍廟，完成於十三世紀初，用來記念塔松將軍因戰勝占婆族入侵而加以興建，在龍蟠寺東方不遠處，有人稱為小塔普倫寺，因為這裡同樣也被大樹叢生所毀壞。也稱「姐廟」，相傳闍耶跋摩七世 為了紀念姐姐所建，不知道為何改紀念塔頌將軍。
塔頌不大，圍牆約有250公尺見方，城牆的四個出入口也有闍耶跋摩七世的四面微笑，東側的塔門還被古樹給包圍環繞，樹與塔融合為一體，已經分不出是塔還是古樹了。
塔頌寺，在我們前一天前去斑蒂絲蕾宮的路上，就瞥見了一棵樹長在石壁上，活像小型塔普倫寺。
牆門上的闍耶跋摩七世微笑，有四個面，代表的是佛家的四無量心「慈、悲、喜、捨」，徵笑代表的是其中的「喜」。
這就是有名的樹門：
參觀完塔頌寺，我們就前去東美蓬寺。
塔頌寺（Ta Som）的整本相簿：
我老弟Steamfish的相簿：
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