2008年2月4日 星期一

【吳哥印象】乳海翻騰(Churning of the Ocean of Milk)

「乳海翻騰」(或稱攪動乳海,Churning of the Ocean of Milk)是吳哥窟最引人入勝的神話故事之一,基本上就是類以盤古開天、女媧補天的創世神話。

當我跟我剛向某人提到這個故事時,他馬上露出很奇怪的表情,接著就淫笑了起來......這我不怪他,因為吳哥窟的確有上千個上空的阿普莎拉仙女雕像.....

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(Picture from The Vaishnava Voice


「乳海翻騰」出自印度教經典《毗濕奴往世書》(梵文:विष्णु पुराण,Vishnu Purana)。往世書是一類古印度文獻的總稱,通常是講述宇宙和人類的產生、帝王和仙人的世系等內容,並包含故事、哲學和宗教話題。兩大神話史詩《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》也有提到「乳海翻騰」。

傳說,在很久很久以前,須彌山(梵文:मेर,Meru)聳立在大地的中央,它的山峰直插雲霄,凡人無法攀登,須彌山上充滿著各種奇花異草、溪流瀑布、璀璨寶石,天神們和阿修羅們都無憂無慮地生活在這裡。

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(Picture from calisphere

那時,天神們雖然壽命比凡人長得多,但也有生老病死,有一天,眾神與阿修羅為了生老病死的問題,發生了爭執,梵天(梵文:ब्रह्मा,Brahmā)為了調解一觸即發的戰爭,便告訴眾神和阿修羅,同心協力翻攪大海,就可以得到永生的甘露──蘇摩(梵文:सोम,Soma)。

於是,大蛇舍沙(梵文:शेष,Shesha)奉毘濕奴大神(梵文:विष्णु,Viṣṇu)的命令,拔起一萬兩千多里高的曼陀羅山,放在馱著世界的海龜王背上,作為軸棒。並以蛇王當作繩子纏繞在山腰。

天神與魔王為了爭奪聖河之下即將湧出的聖水,各自帶了大批人馬趕到現場,阿修羅抓住蛇王的頭,天神抓住蛇王的尾巴,然後不停地拔河攪動大海,旁邊還有猴神哈奴曼在協助。祂們一攪就是數百年,天神和阿修羅不停地攪啊攪、攪啊攪,在炙烈的火燄和傾盆的大雨中不停攪動,山上的飛禽走獸全告死亡、草木的汁液也流入大海,海水始化成乳,後又化為油脂,從大海中出現了太陽與月亮,從此出現光明與黑暗,但是甘露仍未出現......

翻騰了千年後, 乳海都快給攪乾了, 因為磨擦產生的高熱,使水沸騰,魚、蝦、鱷魚紛紛燙熟而死亡。乳海翻騰令巨蛇不堪折磨而吐出致命的毒液,梵天於是連哄帶騙要濕婆(梵文:शिव,Śiva)喝下毒液,濕婆不忍眾生深受其害, 含著淚吞下毒液以保護眾神的剎那間,蘇摩甘露終於湧現了,阿修羅們蜂擁而上,爭先恐後地發出了可怕的喧囂,他們你爭我奪,都想一口吞下這瓊漿玉液,毘濕奴見這混亂場面,靈機一動,化身為美麗的女子婆娑跳起艷舞。

無數的分身出現在攪動的乳海上,她們化身為美麗的天女飛天小仙女阿普莎拉(梵文:अप्सरा:,Apsara),好色的阿修羅見到了天女,各各為之目炫神迷魂不守舍,而眾神也就趁阿修羅不注意時,偷偷奪得蘇摩甘露,一飲而盡,成為不死之身。

其中一個阿修羅, 眼看蘇摩甘露快要被眾神喝完了,就化身為天神, 排隊也喝了一口甘露。甘露還沒吞到這個化身為神仙的阿修羅的肚子中, 還只在喉嚨中時, 天上的日神及月神看出來這個天神是冒牌貨, 敢緊向毗濕奴打小報告,毗濕奴一驚之下放出手中的飛輪立刻砍下他的頭。這個阿修羅的身體馬上死去了, 但頭部已經喝到了長生不死的甘露, 所以頭部並沒有死去。該頭知道是日神、月神打的小報告,害他功虧一簣,於是恨之入骨, 日以繼夜地追逐日神及月神, 偶爾把祂們吞進喉嚨中, 但是因為阿修羅的喉嚨已經被砍斷了,所以吞進去的日月神還是會跑出來。這就是日蝕和月蝕的原因,從此以後,眾神與阿修羅便爭戰不歇,直到永遠......


【吳哥印象】

10 則留言:

  1. 你好,我是過路訪客,因為我剛從吳哥回來,ㄝ是想寫寫自己的旅遊心得,但是顯然我的導遊講的還沒有你寫的詳細呢,所以想借一下你的乳海翻騰的故事,我會註明來處,當然要先徵求你的同意囉???拜託囉~~

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  2. 您好 我是sandy
    您的這個故事寫的很好
    我從吳歌窟回來
    想引用您的故事
    我會寫明來處
    不知您是否同意引用?
    感謝!

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  3. 很高興我寫的文章對您有用:)

    歡迎轉載使用,謝謝。

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  4. 你好我是透過google找到這兒..剛從吳哥窟回來...也想和朋友分享這個故事,希望能引用你網誌的連結,會註明來處而非複製文章,希望能得到您同意,感恩

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  5. 謝謝分享,如果您想轉載也沒問題:)

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  6. 您寫的故事好生動,真是謝謝您了!!

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  7. 你好
    我也是訪客
    雖然看到很多人已經詢問過你是否可以轉載

    但還是想再徵求你的同意:)))

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