專注的超凡力量

大約在18年前我來台唸書時，當時社會上閱讀風氣比現在好很多，有好幾本書爆紅，彷彿沒讀過他們，就不算有受過教育，其中一本是丹尼爾．高曼（Daniel Goleman）的《EQ》（Emotional Intelligence）。其實說是一本也不對，因為《EQ》的爆紅不僅是銷路極為暢銷而已，而是讓「EQ」流行到，曾經一度各書店和報章的暢銷書排行榜中，有近一半的書名都有「EQ」XD

《EQ》不僅在台灣爆紅，也長居在《紐約時報》（New York Times）的暢銷書排行榜上長達一年半。由此可見丹尼爾．高曼的寫作功力有多深厚，他曾兩度獲得普立茲獎（Pulitzer Prize）提名。丹尼爾．高曼是哈佛博士，他當時研究的是禪修的經驗，所以這本新書《專注的力量：不再分心的自我鍛鍊，讓你掌握APP世代的卓越關鍵》（Focus: The Hidden Driver of Excellence）寫的正是他最得心應手的研究主題，也是他長期追蹤的研究興趣。

丹尼爾．高曼在《EQ》指出，認識自我、管理情緒、激勵自己、認知他人情緒，以及人際關係息息相關的能力，也就是EQ，才是決定個人成功、快樂與否的關鍵，比IQ還重要。在《專注的力量》，他把對禪修的研究興趣，加上最近的心理學、神經科學研究做整合。在禪修時，無論是哪個宗教或門派，都要用方法保持大腦的專注，把散亂的心收攝到當下，讓我們減少無謂的煩惱心。

在《專注的力量》中，丹尼爾．高曼探討專注力的各種變化形式事實上，專注力的運作有如肌肉，狂操專注力會累，可是不用會退化。專注力也像肌肉，愈鍛鍊則愈茁壯。勤於鍛鍊專注力，將是在所有競爭中脫穎而出的不二法門。

高曼指出專注力的三種形式。高曼以高度競爭性的運動、教育、藝術、企業界等領域的個案研究為佐證，說明這三種專注力缺一不可，是超凡與凡俗間難以跨越的界限：

• 內在（inner）的專注：聆聽自己的聲音，察覺自身的想法和感受，正確釐清事物的優先順序。此一內部控制機制，是決定我們一生榮枯之關鍵。
• 對他人（other）的專注：能以同理心去了解他人的內在想法與感受，並予以協助。
• 對外（outer）的專注：此種專注一如領導者的視野，有助於理解大環境或生態體系，對決策、組織的管理和創新非常重要。

專注力佳的人，也較少情緒上的困擾。心理學研究顯示，愈散亂、胡思亂想的心，是愈不快樂的。能夠專注在當下，不僅是和成功有約，也能夠較快樂。高曼也表示，高EQ才會有高專注力，因為高EQ代表了高同理心和自我覺察力。

專注力不僅和個人修養和成功有關，也和企業領導力息息相關。高曼表示，領導本身取決於有效地引導注意力，這涉及到著眼於組織之外的事態發展，以及吸引和引導人們的重視組織的內外。高曼指出，蘋果電腦的成功，就是因為他們僅專注於非常少數的產品。《聚焦第一張骨牌：卓越背後的超簡單原則》（The ONE Thing: The Surprisingly Simple Truth Behind Extraordinary Results）也明確告訴我們「聚焦」在管理上的力量（請參見〈聚焦第一張卓越的骨牌〉）。

高曼甚至還指出，專注力的缺乏，也是我們忽視氣候變遷和人口爆炸等問題的原因之一。在現今尤其是有方便的智慧手機和平板電腦的情況下，我們似乎愈來愈容易分心。網路的使用也可能讓我們更片段、快速、膚淺地吸收資訊（〈網路真的讓我們變笨？〉）。

高曼並沒有把專注力寫得極度神奇，似乎是有病治病、無病強身的無靈丹。他也花了一章探討心思飄移的價值，指出許多創意和巧思是在發白日夢時靈光一閃的。儘管如此，創造力還是和專注力有關，因為定向、選擇性專注力和開放意識，才能夠把白日夢化為真正的洞見。因此創造力是在專注力和飄移心思中平衡，能夠在心思中遨遊，又能夠把心拉回到當下的專注。

暢銷書作家麥爾坎．葛拉威爾在《異數：超凡與平凡的界線在哪裡？》（Outliers: The Story of Success）提出，要成為專家，一萬個小時的努力可能比天份更重要！連頂尖的天才也不例外（請參見〈如何成為超凡的異數？〉）。然而，高曼卻在《專注的力量》指出，一萬小時的練習很重要，可是還並非致勝關鍵，關鍵其實在一萬小時「聰明」地練習！一萬小時分心地練習是無法達到頂尖水準的，只有專注地改進和達成教練的要求，才能成為頂尖好手！

專注力是可以鍛鍊的，高曼稱為「聰明的練習」，書中列舉多種能提升專注力、強化心智的解決方案，例如正念禪修、組塊記憶、正面情緒等，都有助於改善分心並帶來完美的表現。《專注的力量》附了本小冊子讓我們學習鍛鍊專注力。除此之外，透過冥想禪修來鍛鍊專注力是一個可行的方法。事實上，雖然佛教是禪修靜坐的方法發揮至極致，也整理得最完整和系統化，但冥想禪修並非佛教首創，是佛陀向當時的修行者學來的。道教、印度教、錫克教、耆那教、猶太教、天主教、新世紀也有類似的冥想靜坐修行方法，禪修靜坐也非宗教專屬。

不過社會上有些禪修團體標榜自己 能讓信徒快速開悟、見性，而且強調創教者個人權力、個人教導、個人言論的絕對至上，甚至收取各類高額費用，這類的禪修團體只會帶來更多邪見和其他損害。所以尋找正信的禪修團體也很重要，台灣主要的大正信佛教團體都有教導正念的禪修靜坐方法。我個人主要接觸的是法鼓山教導的實用、安全的禪修靜坐，這裡就順到介紹一下。

法鼓山有開辦一系列禪修班和禪修營，教導禪坐、動禪、行禪和臥禪，完全免費。初級禪訓班不強調宗教，其他宗教信仰的朋友也可放心參加。各類禪修活動請上法鼓山青年院或法鼓山傳燈院的網站查詢。或者參考《聖嚴法師教禪坐》、《 專注力：禪修10階釋放心智潛能》（The Attention Revolution : Unlocking The Power of The Focused Mind）和《正念減壓初學者手冊》（Mindfulness for Beginners: Reclaiming the Present Moment）。